《皇极经世》元会运世 观物内篇解读之33邵雍(邵康节)


《皇极经世》观物内篇解读之三十三(一)

    【原文】日经天之元,月经天之会,星经天之运,辰经天之世。

    以日经日则元之元可知之矣;以日经月则元之会可知之矣;以日经星则元之运可知之矣;以日经辰则元之世可知之矣。

    以月经日则会之元可知之矣;以月经月则会之会可知之矣;以月经星则会之运可知之矣;以月经辰则会之世可知之矣。

    以星经日则运之元可知之矣;以星经月则运之会可知之矣;以星经星则运之运可知之矣;以星经辰则运之世可知之矣。

    以辰经日则世之元可知之矣;以辰经月则世之会可知之矣;以辰经星则世之运可知之矣;以辰经辰则世之世可知之矣。

    元之元一,元之会十二,元之运三百六十,元之世四千三百二十。

    会之元十二,会之会一百四十四,会之运四千三百二十,会之世五万一千八百四十。

    运之元三百六十,运之会四千三百二十,运之运一十二万九千六百,运之世一百五十五万五千二百。

    世之元四千三百二十,世之会五万一千八百四十,世之运一百五十五万五千二百,世之世一千八百六十六万二千四百。

    元之元,以春行春之时也;元之会,以春行夏之时也;元之运,以春行秋之时也;元之世,以春行冬之时也。

    会之元,以夏行春之时也;会之会,以夏行夏之时也;会之运,以夏行秋之时也;会之世,以夏行冬之时也。

    运之元,以秋行春之时也;运之会,以秋行夏之时也;运之运,以秋行秋之时也;运之世,以秋行冬之时也。

    世之元,以冬行春之时也;世之会,以冬行夏之时也;世之运,以冬行秋之时也;世之世,以冬行冬之时也。


【愚翁注解】

    经:经线、经纬、经纬仪、经历过程、经营、经管。

    日:太阳、经历时间日子。

    元:开始、同圆的意思、单元单位的概念、一元是一个完整的体系概念,也可以指整体分解出的小单元单位。

    会:相会、聚会交替的结合部、一个等分的计算单位。

    运:运动、运行、运转的轨迹或者周期、顺序移动、圆的刻度单位360°。

    世:时代、纪世方法、计时单元一个周期。

    辰:时间概念、计算时间的一个单元单位、夜里用影子纪录时间的办法。

    十二:指地支,名称是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的,传统用作表示次序的符号。也叫“十二支”。


【愚翁解读】

    太阳所在经(度、线)中的运行时间轨迹,是分解、认识天道这一元整体的办法。月亮所在经(度、线)中的运行时间轨迹,是分解、认识交替变会的方法。星所在经(度、线)中的运行时间轨迹,是分解认识运动周期的方法。时辰所在经(度、线)中的作用是记录、计算世纪轮回时间的方法。

    以太阳所在经(度、线)中运行的轨迹来纪录太阳走过的时间,那么整体一元可以分解成很多小的独立一元单位,可以知道了解很多事物了;以太阳走过经(度、线)的方法来观察月亮的运行轨迹,那么一元整体里出现的交替会变的情况,可以了解知道。以太阳走过经(度、线)的方法来观察星星的运行轨迹,那么一元整体里运动发展的情况就可以了解知道。以太阳走过经(度、线)的方法加以时辰的计算概念,那么一元整体里运动发展中的世纪轮回情况就可以了解知道。

    以月亮所在经(度、线)中运行的轨迹来和太阳所在经(度、线)中运行轨迹综合一起参照,那么探究、推断一个交替会变的独立一元,可以知道了解许多事物了。以月亮所在经(度、线)中运行的轨迹来观察月亮,那么一会和另外一会的交替情况可以了解知道了。以月亮所在经(度、线)中运行的轨迹来观察星星的运行变动情况,那么一会这样单位概念的运行情况可以了解知道了。以月亮所在经(度、线)中的运行轨迹来经算时辰,那么一会单位概念下运行的世纪轮回周期可以了解知道了。

    以星星所在经(度、线)中运行的轨迹来和太阳所在经(度、线)中运行的轨迹来参照推断、判断事物,那么运动的一个整体单元可以了解知道了。以星星所在经(度、线)中运行的轨迹来和月亮所在经(度、线)中运行的轨迹来参照推断、判断事物,那么运动的一会单元可以了解知道了。以星星所在经(度、线)中运行的轨迹来和时辰的概念计算,那么运动的世纪轮回周期,可以了解知道了。

    以时辰计算经(度、线)的方法来经算太阳在经(度、线)所走过的时间,那么世纪轮回一个单元所需周期的时间,可以了解知道了。以时辰计算经(度、线)的方法来经算月亮在经(度、线)所走过的时间,那么世纪轮回一会所需周期的时间,可以了解知道了。以时辰计算经(度、线)的方法来经算星星在经(度、线)所走过的时间,那么世纪轮回的周期在一个运动、运行体系中所需的时间,可以了解知道了。以时辰计算经(度、线)的方法来经算时辰在经(度、线)所累计走过的时间,那么世纪轮回的周期和下一个世纪轮回的周期,可以了解知道了。

    元的概念是:一个整体单元和可以分解出的小单元,一元在不同的研究目的下,可以理解为事物的整体一,也可以理解事物分解的小单元单位。一元是一切的开始。在元(圆)中会的概念是以十二地支为一个计算单位的,也是将一个圆,分解成为十二等分。圆的运动周期是三百六十个计算单位,也是360度。元的世纪轮回是四千三百二十个计算单位(12×360=4320)。

    会的一个单元单位是十二为基数。一会和另一会的积是(12×12=144)一百四十四。一会十二和一运三百六十的积是:(12×360=4320)四千三百二十。一会十二和一世的积是(12×4320=51840)五万一千八百四十。

    运的一个单元是三百六十,一运和一会的积是:(360×12=4320)四千三百二十;一运和一运的积是(360×360=129600)一十二万九千六百;一运和一世的积是一百五十五万五千二百(360×4320=1555200) 。

    世的一个单元是四千三百二十,世的一会是五万一千八百四十(4320×12=51840),一世和一运的乘积是一百五十五万五千二百(4320×360=1555200),一世和一世的乘积是一千八百六十六万二千四百(4320×4320=18662400)。

    一元整体的小单元,以春季的开始进行到春季的结束为例来计算;在元中建立会的概念,以春季开始进行到夏季的结束为例来计算;一元的运动周期运的概念,以春季的开始进行到秋季的结束为例来计算;一元的世纪轮回,世的概念,以春季的开始进行到冬季的结束为例来计算。

    会在元中的概念,以夏季的开始进行到次年的春季结束为例来计算;会与会之间的交替概念,以夏季的开始进行到夏季结束为例来计算;会的一运的概念,以夏季的开始进行到秋季结束为例来计算;会的一世轮回,以夏季的开始进行到冬季的结束为例来计算。

    运的一元单位,以秋季开始进行到次年的春季结束为例来计算;运的一会,以秋季开始进行到夏季结束为例来计算;运的一运,以秋季开始进行到秋季结束为例来计算;运的一世,以秋季开始进行到冬季结束为例来计算。

    世的一元,以冬季开始进行到次年春季的结束为例来计算;世的一会,以冬季开始进行到次年夏季结束为例来计算;世的一运,以冬季开始进行到次年秋季结束为例来计算;世的一世轮回,以冬季开始进行到冬季结束为例来计算。

    由于博客限制篇幅字的多少,本篇的分析解读作为本篇解读(邵雍《皇极经世书》观物内篇解读之三十三之二)放在下一篇。


19943454904 2024-09-22 18:44