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将星华盖,又作将星、华盖。出自《三命通会》卷二。命理学之术语。将星与华盖都是四柱神煞中的神煞,它们分别有着不同的含义。将星为吉星,命中出现将星的人,有掌权居官之能,所谓“将星文武两相宜,禄重权高足可知”。华盖则是有吉有凶的星煞,主人读书刻苦,有艺术文章之才,但性格大多孤僻。如果华盖多逢印绶,并且处在旺相之地,可能在政界有一定地位。

中文名将星华盖出自《三命通会》卷二属性四柱神煞之中的俩个神煞将星将星文武两相宜,禄重权高足可知华盖有吉有凶,多逢印绶,有一定地位

又作将星、华盖。命理学之术语。是四柱神煞中的神煞之一。三合中位谓之将星。将星喜吉星相助,贵杀加临乃为吉庆。若同亡神临,为家国栋梁之臣,言吉星助之贵,更加贵墓库,纯粹不杂者,出将入相之格。华盖星,其形如宝盖之状,此星主孤独,有官有印者,遇之为翰苑之尊,华盖逢空,宜为僧道,女人命犯华盖,则与僧道同流,故曰情通僧道。

《三命通会》卷二·论将星华盖

将星者,如将札中军也,故以三合中位谓之将星;化盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座,故以三合底处得库谓之华盖。凡将星常欲吉星相扶,贵煞加临乃为吉庆。

详细释义

将星与华盖都是四柱·神煞中的神煞,它们分别有着不同的含义。

将星为吉星,命中出现将星的人,有掌权居官之能,所谓“将星文武两相宜,禄重权高足可知”。华盖则是有吉有凶的星煞,主人读书刻苦,有艺术文章之才,但性格大多孤僻。如果华盖多逢印绶,并且处在旺相之地,可能在政界有一定地位。但“华盖逢空,偏宜僧道” 却是孤而不吉了。

将星

古诀“将星文武两相宜,禄重权高足可知”;“寅午戌见午,申子辰见子,巳酉丑见酉,亥卯未见卯”。无论军、政、经、文,均主高位握权,具支配环境之力。

子见子、丑见酉、寅见午、卯见卯、辰见子、巳见酉;

午见午、未见卯、申见子、酉见酉、戌见午、亥见卯。

计算方法

八字命局中,出生年支或日支遇到上表中的地支,则为将星,如:日支戌见午,年支丑见酉。

将星入命:能文能武,一生有权柄威信,具有组织领导能力,必见掌权之机。将星为真格:须正官、七杀有力,或印星有力。将星入命,岁运为财官:大权在握,利禄亨通。将星与亡神同现:才智过人,深具谋略,必是栋梁之才。将星无破:财、官运亨通。将星三合为忌神:一生多劳,其害倍增。将星逢冲克,权利事职有变动。

将星跟权力地位有关,命带将星的人,给人权威不可侵犯的感觉,很自然的散发出一种无形、难以言喻的权威感,让人一望而生敬畏之心。很多做官的人或工商高层主管八字里面大都带有将星,所以将星也同时称为将权,八字带有将星,称做将权入命。

将星认定方法

日支为申、子或辰,年、月、时支中有子,日支为巳、酉或丑,年、月、时支中有酉,日支为寅,午或戌,年、月、时支有中午;日支为亥、卯或末,年、月、时支有卯。

例:癸巳 甲子 丁酉 甲辰

年支巳见酉,此造巳年见酉日支为将星,加之全局不错其人必是一个极具领导才能的人。

华盖

华盖星查询以年支为主,见地支三合局的最后一个字,即是华盖星,也就是三合局的最后那个字。如寅午戌年生人,日支见 戍字的就是华盖,因寅午戌火局,火库在戌,所以日支见戌便是华盖星。又如日支是寅日午日或戍日,其它三支见有戌字的便是盖星。

命带华盖的人,智慧过人,如与天德、月德、天乙贵人或官印 等吉星同宫出现,能获得很高的名位。华盖是个吉星,命带此星乃是孤傲清髙之人,但不宜空亡, 遇则子女受克,男命僧道,女命为尼,否则就是孤寡。

命中有华盖与羊刃同时出现,定是艺术多能之人,但大多是 作事有始无终,一生也难成一件大事。有空亡也是这样。

有华盖星的人,主兄弟很少,多数是独一个,女命生时和胎 月都有华盖时,大多是养女或庶女,而且稍嫌浪荡。命有华盖,主人聪明好学,如逢刑冲克害,会因学术与宗教方面的事情东奔西跑。

壬癸日出生的人,时辰上见华盖最为不利,主老年克子,夫 妻离别,女命多数终身不育。

华盖是一种带有神秘感的吉星,有华盖入命的人大多信仰佛道,喜欢推测命理与神秘方面之事,故见识超群,才华横溢。有华盖的人大多性格孤僻而少动感情,有傲气凌人之势,但聪明好学,喜欢美术、书法、医学、易学等爱好。

华盖星最大优势就是凡遇见什么灾难时,只要信佛信道立即可化解,如果命中华盖星临死空亡或逢刑冲克害的话,最好能看一些有关佛道的书,这样就能将不好的事情化解。有华盖的人,一般都在二十四岁以前,不是凶灾不断,就是奇病缠身。

华盖的认定方法

日支为申、子或辰,年、月、时支中有辰,日支为 巳、酉或丑,年、月、时支中有丑;

日支为寅、午或戌,年、月、时支中有戌,日支为 亥、卯或未,年、月、时支中有未。

华盖有吉有凶,若与吉煞相遇就会显贵。但即使显贵也难逃孤寡之苦,往往最后成了僧人道士。

示例·辨析

《洞元经》云“将星处乎中军,华盖张于库上”是也。(年支是寅、午、戌三支的,月日时再见午,巳酉丑再见酉,亥卯未见卯,申子辰见子,都是将星。 华盖,是三和地支见最后一位墓库就是,如寅、午、戌见戌之类。)

凡将星常欲吉神相扶,贵杀加临,乃为吉庆。《理愚歌》云:“将星若用亡神临,为国栋梁臣。”言吉助之为贵。

更夹贵库墓,纯粹而不杂者,出将入相之格也。(以下几句,都是讲的官职的大小的,非常注重夹、拱,以及贵人,墓库,印三类)

带华盖、正印而不夹库,两府之格也。(这里的印,是木命见癸未之类;)

只带库墓而不带正印,员郎以上。

既不带墓,又不带正印,止有华盖,常调之禄也。

带华盖而正建驿马,名曰“节印”,主旌节之贵。

若岁干库同库位,为两重福,主大贵。

又曰:“凡人命得华盖多,主孤寡。纵贵亦不免孤独,作僧道艺术。”(以下讲的是华盖的性情方面的)

《壶中子》云:“华盖为艺术星。”《理愚歌》云:“华盖虽吉亦有防,或为孽子或孤孀。填房入赘多阙口,炉钳顶笠拔缁黄。”又云:“华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也。生来若在时与胎,便是过房庶出者。”林开云:“印墓同华品格清,重重临印即公卿。若还空破临其位,便是幽闲术艺人。”又云:“华盖重重喜,休逢破与冲。性虽颇聪慧,挟术走西东。若还临旺相,定是作三公。君子值之应获福,小人生处怕悬针。”

又曰:“凡命时坐华盖,主平生歇灭。壬癸人尤忌之,主老年丧子。日犯克妻女,命时逢一生不产。”《三命》云:“华盖怕金木。”

《壶中子》有“重金重盖格”,如庚辰见庚辰,辛丑见辛丑。但逢两金重见华盖,更有禄马秀气扶持,当封爵。

《烛神经》云:“华盖为庇荫清神,主人旷达神清,性灵恬淡寡欲,一生不利财物。惟与夹贵并,则为福清贵特达。”

《理愚歌》云:

华盖虽吉亦有妨,或为孽子或孤孀。

填房入赘多阙口,炉钳顶笠拔缁黄。

将星若用亡神临,为国栋梁臣。言吉助之为贵,更夹贵库墓纯粹而不杂者,出将入相之格也,带华盖、正印而不夹库,两府之格也;只带库墓而带正印,员郎以上,既不带墓又不带正印,止有华盖,常调之禄也;带华印而正建驿马,名曰节印,主旌节之贵;若岁干库同库为两重福,主大贵。

凡人命得华盖,多主孤寡,总贵亦不免孤独,作僧道艺术论。

又云:

华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也;生来若在时与胎,便是过房庶出者。


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