gg振伟 男命 出生于:1986年06月04日19时00分 星期三
出生在贵州赤水 东经:105.69度 北纬:28.57度 赤水当地时间比标准北京时间慢57分钟
平太阳时:1986/6/4 18:02:45 真太阳时:1986/6/4 18:04:08
八字 | 一九八六年 | 四月 | 廿七日 | 酉时 |
| 印 | 才 | 日 | 才 |
| 丙 | 癸 | 己 | 癸 |
| 寅 | 巳 | 卯 | 酉 |
| 甲丙戊 | 丙庚戊 | 乙 | 辛 |
| 官印劫 | 印伤劫 | 杀 | 食 |
| 死 | 旺 | 病 | 长 |
命宫:辛卯 立夏:5月6日3时31分 芒种:6月6日7时44分 从十一月十一日戌时入大运 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 | 伤 | 食 |
大运 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 |
| 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | 子 | 丑 |
| 丁己 | 己丁乙 | 庚戊壬 | 辛 | 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 |
| 枭比 | 比枭杀 | 伤劫财 | 食 | 劫食枭 | 财官 | 才 | 比才食 |
| 10 | 20 | 30 | 40 | 50 | 60 | 70 | 80 |
| 1995 | 2005 | 2015 | 2025 | 2035 | 2045 | 2055 | 2065 |
流年 | 1.丙寅 | 11.丙子 | 21.丙戌 | 31.丙申 | 41.丙午 | 51.丙辰 | 61.丙寅 | 71.丙子 |
| 2.丁卯 | 12.丁丑 | 22.丁亥 | 32.丁酉 | 42.丁未 | 52.丁巳 | 62.丁卯 | 72.丁丑 |
| 3.戊辰 | 13.戊寅 | 23.戊子 | 33.戊戌 | 43.戊申 | 53.戊午 | 63.戊辰 | 73.戊寅 |
| 4.己巳 | 14.己卯 | 24.己丑 | 34.己亥 | 44.己酉 | 54.己未 | 64.己巳 | 74.己卯 |
| 5.庚午 | 15.庚辰 | 25.庚寅 | 35.庚子 | 45.庚戌 | 55.庚申 | 65.庚午 | 75.庚辰 |
| 6.辛未 | 16.辛巳 | 26.辛卯 | 36.辛丑 | 46.辛亥 | 56.辛酉 | 66.辛未 | 76.辛巳 |
| 7.壬申 | 17.壬午 | 27.壬辰 | 37.壬寅 | 47.壬子 | 57.壬戌 | 67.壬申 | 77.壬午 |
| 8.癸酉 | 18.癸未 | 28.癸巳 | 38.癸卯 | 48.癸丑 | 58.癸亥 | 68.癸酉 | 78.癸未 |
| 9.甲戌 | 19.甲申 | 29.甲午 | 39.甲辰 | 49.甲寅 | 59.甲子 | 69.甲戌 | 79.甲申 |
| 10.乙亥 | 20.乙酉 | 30.乙未 | 40.乙巳 | 50.乙卯 | 60.乙丑 | 70.乙亥 | 80.乙酉 |
八字五行个数(本气) : 1个金 2个木 2个水 2个火 1个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 2个水 3个火 3个土 四柱神煞:年柱:国印 天扫星 罪厄 七杀 水霞 黑霞 急脚杀 月柱:驿马 天扫星 罪厄 羊刃 火霞 黑霞 孤辰 铁扫帚 勾煞 丧门 日柱:将星 太极 桃花煞 七杀 黑霞 急脚杀 时柱:太极 金神 文昌 玉堂 天煞 灾煞 元辰 空亡 自出生已经经历了14042个日夜 生肖:虎 桃花在东与北方 文昌在西方 四柱纳音
出生年:丙寅(炉中火)
赫曦之火,无水制之,则有燔灼炎烈之患,水不可过,独爱甲寅之水,就位济之,又名:朝元禄,《五行要论》云:「丙寅火,含灵明冲粹之气,四时生生之德,入贵格,则文彩发应,主魁甲之贵。」出生月:癸巳(常流水)
自绝之水,名曰:凅流,若丙戌、丁亥、庚子,壮厚之土,其凅可待,若得三合生旺之金生之,则源泉滚滚,盈科而进也,《五行要论》云:「癸巳、乙卯,自绝自死之水,乃至阴退藏,真精摄养,凝成贵气,贵局成之,类是妙道君子,夙体常德,有功及物。」出生日:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」出生时:癸酉(剑锋金)
坚成之金,火死于酉,见火何伤,惟忌丁酉火,就位克之,阎东叟云:「癸酉,自旺之金,禀纯粹之气,春夏为性英明,秋冬尤贵,入格,则功业勋炳,挺特出伦,带煞,则少年刚劲,四十之后渐成纯德。」,《玉宵宝鉴》云:「壬申、癸酉,金旺之位,不可复旺,旺则伤物,不可见火,见火则自伤。」命宫:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」胎元:甲申(泉中水)
自生之水,其气流行,宜有所归,亦藉金生,不忌众土,特嫌戊申、庚子之土,《五行要论》云:「甲申水自生,含天真学堂,得之入局,主智识聪慧,妙用无穷。」星座分析
双子座:
性格:你最能保持青春和活力,经常处於行动的状态,而且往往同时进行好几件事情,天生具有双重性格,对於呆板及枯燥的事物容易感到厌烦,而导致半途而废。你喜欢不断地动脑筋,所以对神经系统要多加留意,因为压力过大时,容易导致崩溃。你具有良好的判断力,永远不会改变主意——然而一旦与人发生争执时,你很可能完全改变立场,对自己原本早先的看法则一囗否定,像是未曾说过似的。你生性博而不精,对种种事物都好奇却又不能持久,所以样样都能沾到一点皮毛,却无法得其精髓。你言词犀利,精於操纵语言,只要有一点粗浅的印象,便能将这一点最起码的认识,说得像煞有介事,总之你瞎吹胡捧的本事绝对是第一流的。
爱情:你对爱情的表达能力很强,尤其擅长写缠绵悱恻的情书,精於取悦他人之道,因而使爱情或婚姻生活显得多采多姿。不过由於其双重性格所致,你需要两个以上不同类型的情人。
财运:具有偏财运,常能获得易外钱财,但是由於不善储蓄,常有浪费的倾向。
事业:新闻事业(报社、广播或电视)能够满足具有语言方面才能的双子座急於沟通的本能、喜欢变化的需求,是最适合你的行业。此外喜欢旅行和擅长交涉的能力也适合从事业务工作。你对教职也能充分胜任,因为你最能迎合时代潮流,故而和学生较易打成一片,不容易有代沟的问题。你天生有驾驭文字的能力,大多写得一手好文章,不过若是有心从事写作的行业,最好事先拟好写作大纲,以免半途而废。你需要不断发掘新的兴趣,故应避免从事单调、冗长的工作。适合的工作有:服务业、证卷员、推销员、律师、大众传播、专栏作家、广告设计、主持人、播音员、翻译员。
生辰论命
丙寅年:丙火寅木,生人乃为逆风之虎。天地为炉,阴阳为 炭,腾辉于宇宙,成陶治于乾坤,故曰炉中火。为炉炭,寅为三阳,火既得位,故曰炉中火。喜冬及木吉神,福刑,禄弄,一生威仪性盛,直平和,春生福寿双全,夏生财帛自有,秋生衣禄有余。冬生衣禄寒微,日生衣禄足用,夜生晚景荣华,十月生人四废八败,男忌四,十月,女忌三、七月。
丙寅生人,为人多学少成,心性不定,口快舌便,身闲心直,手足不停不住,利官进贵,女主贤良晓事,聪明伶俐之命。
丙寅年的人有明锐的灵感,大脑。动的很快,虽然充满斗志,却常有趁势直追反而触礁的忧虑,如果能把具有发展性的个性善加利用,而进退之间又有规律,一定会有完成大事业的力量。风云际会冠群英才帛衣禄自有余。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
廿七日,此日生人,为人奇巧有机谋,励精图治前景好,命运多波折,夫妻中和好,但恐难谐老,尤以女命之人,刑夫克子,谨作提防,男主离祖外出,中平之命也。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
己字与纪有关,意指在繁丝中理出的头绪,或是枝叶茂密中头角峥嵘的一枝独秀。因此,己给人的感觉是事物的轴心,或担任引爆剂般的中心角色。
此外,己又有自己、克己等说法,可见己就是指自己本身,这和土在五行中居中心位置有关,由于阳土的戊过于强调自我主张,因此己也爱表现自己。
己是阴土,意指被森林覆盖,稳藏或被农作物遮挡而看不见的地面,这些土壤可说都是用来培养植物的软土。因此,己日生的人都具有殷实农夫般的木讷及温和的品格,然而既是稳藏的土,则多半视野狭窄,颇受猜疑,如果猜疑过度会变成孤僻的人。
己卯日出生的人气势很弱,非常容易丧失体力,气力,恐遭奇祸。必须比别人加倍努力才能克服弱运。
恋爱:
己日生的男性非常木讷,不擅长主动追求女性。对于机灵的安排的约会,利用男性气概吸引女性关心等技巧一概一窍不通,反映出耿直的恋情。不过这种性质反而激起女性的母性本能,因而意外的多有艳遇机会,这型的男性常有现成的饭菜可吃,因为许多女性会到他们的单身公寓打扫、做饭。就连当推销员时,讷讷拙言型的人一般都比话说得天花乱坠型的人绩效好,这种较为人接受的老实性格,使他们情场或商场都能创下佳绩。
职业:
认真、正直、孜孜不倦地钻研一件事物是己的特性,可谓无人能出其右,就算每日重复做相同的工作也不会厌倦。一般的职务大都可以胜任,但最好从事能活用某种特定技术或机械性原理的工作。此外,因具有无名英雄的潜能,所以打字员、语言促进师、总机等专门性工作最合适,电子计算机的卡片穿孔机操作员也包括在内。
研究所的技师、研究员等脚踏实地地贡献成果的职务很适合己的人。也有些人在传统工艺界发展,围棋名将林海锋就具有己的特性。
如前所述,戊对土木或不动产很在行,而己则活跃于土的加工行业,如陶瓷器业、炼瓦业、耐火材料等,它们都与窑业有关,因此玻璃业也含在其中。与地下相关的职业也可列入考虑,如地铁事业、大厦管理员、停车场管理员。
财运:
尽管同属土性,戊的人较倾向花钱;而己则会专心一意地存钱。这型人既不想花大钱,也不想用小钱,很擅长节衣缩食过生活。一旦有人向己借钱,他会很巧妙地拒绝,贯彻实行金钱第一的信念。
己的人对金钱的感觉非常出类拔萃,很长于运用资产,其能力不输银行的行员。他们很喜爱购买有奖证券或邮局的储蓄券,情愿存钱也不把钱花在无谓的游玩上。由于扎实的储蓄,赚取滚雪球式的利息,将可过个安稳的老年生活。
健康:
己日生的人看起来动作迟钝,或气色很差,谈不上健康的模样,但他却有很好的抵抗力,对抗病魔也有韧性。己的共通疾病是肠的问题。肠膜炎、肠癌等是最需要注意的疾病。此外,可能也有蛔虫的烦恼。其他尚有肝脏病、神经痛等暗示。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
2、8、14、20、31、32、62、68、74、80虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两一钱:交友谨慎,老年衣食足用之命。
忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐能周。
注解:本命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利,末限安享福禄,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,夫妻早配怕刑,末限荣华富贵,寿元八十,过此八十八岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是309:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:8万贯
2.读经:27卷 × 0.028万贯/卷 = 0.756万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.51万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:0.7升 × 0.138万贯/升 = 0.0966万贯
5.欠糯米:25.3升 × 0.215万贯/升 = 5.4395万贯
6.欠棉布:2.3匹 × 0.272万贯/匹 = 0.6256万贯
7.欠绢:21.2丈 × 0.186万贯/丈 = 3.9432万贯
8.欠茶盐:7.2两 × 0.094万贯/两 = 0.6768万贯
9.欠肉:12.3斤 × 0.521万贯/斤 = 6.4083万贯
10.在药崖宫欠灵魂转生费 6.2万贯
11.在接情殿度日求生费用 7.1万贯
12.中斗之命,十二气为人,受生曾许本命银钱 12万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。