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德煞八种

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第十三讲:德煞八种

总论:干有德、合、鬼、墓;支有破、害、刑、冲。此八煞是六壬课判断最基础的要点,须要认真揣摩、加深领会、学会灵活应用!

 

德为德神,有德之人自有福神护佑,又灾易解。

 

合为彼此相互吸引,关系密切,合有合动。

 

鬼为贼害之神,为克制之意思,多主不顺、相伤、凶灾等。

 

墓为伏藏之神,主闭塞不通,多蒙昧、不明、滞晦。

 

破为破坏、破散、损坏、感情破裂等。

 

害为迫害、加害、不合,暗中破坏,又称穿害,为侧面暗中攻击。

 

刑为刑伤、官讼。

 

冲为矛盾的冲突,正面冲突,冲为冲动,因为矛盾而冲,因冲而动。

 

第一、论德

德者,福佑之神。凡临日入传,能转凶为吉!以德神看、品德、德行、以及是否有德神护佑等!

 

德神有四种,凡四徳入传皆吉,其中以日徳最常用也最重要,德神最喜生旺,不宜休囚。

 

徳入传,忌逢空、落空及神将外战。如果徳加干,发用为鬼,仍作徳断,不可作鬼断。因为徳神能化鬼为吉!

 

凡徳下贼发用,得贵神生扶,仍作全吉断。若无生扶,又见克泄,主喜处生忧;如乙未日申加午发用,申为乙徳,受制于午,但阴阳贵神属土,脱午生申,仍作全吉之例。

 

凡徳神归日,又会合带贵,主有意外之喜,惟不宜占病讼。凡徳临死絶,又值凶神,减力十之七。

 

凡日徳发用,又同下神克日,名鬼徳格,主邪正同途。

 

徳神作官星,又临朱雀,名文徳格。主应举得官,在官得荐。

 

二、论合

合者,和顺之神。凡临日入传,主有和合成就之喜。盖阴阳配合,竒偶交逑,故凡事易成。

 

合有三种:

 

1:三合,又称星合。亥卯未为木合,主枝叶横生、繁宂驳杂;寅午戌为火合,为炎上,主侣党不正;巳酉丑为金合,金局为萧杀之气,主矫革离异;申子辰为水合,主流动无滞。

 

凡三合入传,主事关牵连,牵扯人多,又主亲识朋侪众多之意。

 

凡取成合之期,以三合决之。凡三合入传缺一神,名折腰格,占事必待缺神值日方能成就,又名虚一待用格。如寅午戌日见天空则发,若不见天空,主戌月戌日成就之例。

 

凡三合入传缺一神,若日辰偶足之,名凑合格,主有意外和合之事。以所凑乘神决之如凑足者是贵人,即主贵人提携之例。

 

2:干合,即五合,为甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。

 

甲己合为中正合,乘贵人,主贵人成就,见贵得喜。与徳神并,能解诸凶;若与乘太阴、玄武、天后、六合临卯酉,主有奸邪不正之事。

 

乙庚合为仁义合,乘吉神,主内外和合,作事端肃。乘太阴、玄武、天后、六合临卯酉,主假仁义,以行奸邪之事。

 

丙辛合为威权合,乘吉神,主施威徳,布号令,观兵耀武。若乘凶神,主挟令凌下,卑幼勉强承顺。

 

丁壬合为淫泆合,乘吉神,主阴谋成事。若乘阴、后、玄、六临卯酉,主女子淫奔,家门丑行。

 

戊癸合为无情合,乘吉神,占事半实半虚;若乘凶神,主外合中离,百凡承顺,皆是假意。

 

3、支合,即六合。子与丑合,寅与亥合,夘与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

 

合与徳同入传,百事皆吉,即会凶神,亦主凶中和合;凡合入传,视其进退,传进利进,传退利退,百事如意。寅合亥为破合,为合中带破;巳合申为刑合,为合中带刑,暗藏不利。若得贵、青、徳、禄乘之,仍主顺利。

 

合入传,谋事皆成,但不能实时了结;不宜占病、占讼,占病、讼见合为一时不能了结。暗中三合、六合,主失脱藏匿难获。如天后、神后作合,占婚立成。

 

凡刑破二合发用,主内吉外凶,占事须费力,然终有济。凡合逢空、落空,又见刑害,主合而落空中藏不吉,有徳可解。凡合克日,或乘蛇、虎、朱雀,主合中有害,不可托人谋干,恐以直信人,反招不足。

 

凡三等合神,以干合为主,支合次之,行合又次之。要与徳神、禄、喜临并,方为全吉。可制诸凶,若乘凶神,全无吉助,则又与凶合,返为凶矣,凡占宜详之。

 

凡三合在课中,作干支上神,交克干支者,主外合中离,各怀疑忌;或为人挑激,以致不和。凡支干互合,名同心格,主一切谋望皆同契齐心成就;若见刑害,又主同心之中暗生妒忌。

 

凡支加干上神邻近相合,主彼此变换,共相谋事,皆有成就。凡支加干,上神相合;或干加支,上神相合;亦可共谋成事。

 

凡支干上神相合又相破,而支干自相害者,主谋事外面假意相成,中心百方暗毒。凡干支相害,上神相合,无刑破者,主外合中离,凡相成皆是假意;若逢空,仍主暗害。

 

凡日干与支上神相合,支辰与干上神相合,名交车格。主交关、交易、交加、交换、成合之事。凡值此课,惟利合谋,不利解散。

 

1)长生合,宜合本营为如甲申日干上巳为支长生与支合,支上亥为干长生与干合之例。

 

2)财合,合中带财,宜交关、取财,或财相交渉。如辛丑日干上子为支财与支合,支上卯为干财与干合之例。

 

3)脱合,合中带脱,不宜交渉,主彼此各怀相脱之意。如戊辰日干上酉脱支与支合,支上申脱干与干合之例。

 

4)害合,合中带害,主彼此合谋,暗中相害。如丁丑日干上午害干与支合,支上午害支与干合之例。

 

5)空合,合中落空,主先好后恶,有初无终,合而不成。如辛亥日干上寅空与支合,支上卯空与干合之例。

 

6)刑合,合中带刑,主和美中生出争竞,及彼此各不徇理。

 

如癸卯日干上戌刑干与支合,干上戌刑干支支合,支上子刑支与干合之例。

 

7)冲合,干上神虽然与支合,或支上神与干合,但干上与支上相冲,为冲合,主先合后离。

 

如甲申日干上巳与支合支上亥与干合己亥寅申又相冲之例。

 

8)克合,主交渉中生出争讼,或匿怨相友,笑里藏刀。如庚子日干上丑克支与支合,支上巳克干与干合之例。

 

9)三交合,凡交关用事,必有奸私,或相交渉二三事三交者,孟仲季各临孟仲季也。惟己酉日辰加干,丁卯日戌加干二课。

 

10)交会合,主内外相合,或世代义门,更有外人相助。凡占事事有成,惟忌空亡。如乙丑日干上子与支合,支上酉与干合,三传巳丑酉又三合之例。

 

三、论鬼

鬼者,贼害之神也。干支之中,阳克阳为鬼,阴克阴为鬼。《经》曰:“传中多鬼,事事不美。谋望不成,凶灾及已。”凡昼鬼主公讼是非,夜鬼主神袛妖祟。

 

凡鬼入传,若日干旺相,及传中命上见子孙,为有救神,鬼不能凶。

 

凡占讼、占病,忌鬼入传临日,见子孙为救神,减凶。占盗,鬼入传自相冲,或与盗神相冲,其盗自败。若落空带合,返难捕捉。

 

凡干上鬼发,事多不美。若用见德合,犹可望事求官,凡传鬼带合,又克日之上神,主求事返覆,进退而后成。

 

凡鬼宜衰败,不宜生旺。若鬼当时,为贪旺不凶。如甲为戊鬼,若在仲春,木贪生发,返不制土之例,防过时为凶。

 

凡鬼发用又临克日之地盘,名攅眉格,占事主有两重不美。即遇救神,惟解其一如庚辰日午加巳发用之例。

 

凡辰上神发用为日鬼,占事有自家人暗害之象。凡鬼多有制,返不为凶,占事未免先值惊危,终乃无畏。若闻人谋害,但是商量,不能为祸。惟白虎发用,大有畏忌。要年命上有制虎之神如壬辰日遥克,戌加未发用,三传戌丑辰,上下六鬼,午上寅木制之之例。

 

凡鬼发用是支上神,又引中末入鬼乡,谓之家鬼弄家神,有救无祸,无救有祸如己丑日支上寅发用作鬼,三传寅卯辰皆归木乡之例。此课干上申制鬼有救。

 

凡鬼临日干,得支上神救者,主一切事自外来,要家内人解救如癸亥日,辰加干发用为鬼,支上寅制之之例。

 

凡鬼发用,生末传作干长生,名鬼脱生格,主一切先凶后吉!!如丙子日,干上子发用为鬼,生末传寅之例。

 

凡三传入局为鬼,返生起干上神生干者,称化鬼为生,主一切返凶为吉!如庚午日,干上辰,三传戌午寅火局为鬼,生起辰土以生干之例。庚寅午戌、乙巳酉丑、己巳七日同。

 

凡贵德临身制鬼者,返吉!如乙丑、乙巳二日,酉加巳发用,三传酉丑巳,金局为鬼,申加干为徳、为贵,初传螣蛇火制破其局,末传巳返作救神之例。

 

凡传鬼为贵人盗气,亦能免祸如辛巳日,午加辛发用,三传火局,顺逆贵皆贵、勾、常,盗火气,不能为鬼之例。

 

凡传虽脱干,能制暗鬼,名借益格。犹有人来赚我,恰值我有祸患,欲借其力,姑遂其意,用之反有益也暗鬼者,贵神克干也其凶甚于眀鬼。如壬子日,未加卯发用,三传木局脱干,夜贵贵、勾、常为鬼,木反制例之例。

 

同类受克絶,以神而言:甲乙日寅卯临申酉,丙丁日以巳午临亥子,庚辛日申酉临寅卯,壬癸日亥子临巳午。

 

同类受克絶,以将而言:甲乙日青龙六合乘申酉,丙丁日朱雀螣蛇乘亥子,戊己日贵人太常勾陈乘寅卯,庚辛日白虎太阴乗巳午,壬癸日玄武天后乗辰戌丑未。

 

四、论墓

墓者,伏没之神也。凡墓入传、临日,主一切闭塞暗昧,时运不通之象。凡辰未为日墓,戌丑为夜墓。日墓刚速,夜墓柔延。凡墓,朦昧昏暗。若夜墓临日,自暗投眀,诸事尚有觧救。如日墓临夜,自眀投暗,一切愈见模糊。

 

未为木墓,戌为火墓,丑为金墓,辰为水土墓,此为五行墓库。十干墓土从火,以戌为墓。

 

凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓。如人坠井中,呼天不应,占病必死,占贼难获,占行人不来。

 

日之长生处乘墓,主旧事再发。如甲乙日未临亥,丙丁日戌临寅,戊己壬癸日辰临申,庚辛日丑临巳是。长生处自乘墓,主新事废。如甲乙日辰加亥,丙丁日未加寅,戊己壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳。

 

天上长生坐墓,主不能生。如甲乙日亥临辰,丙丁日寅临未,戊己壬癸日申临丑,庚辛日巳临戌。

 

以身入墓,如甲乙日末传遇未,丙丁日末传遇戌之类。以魂入墓,即墓神覆日。如甲乙日未加寅、辰,丙丁日戌加巳、未之类。

 

以日入墓,即坐墓。如甲乙日寅、辰临未,丙丁日巳、未临戌,戊己日巳、未临辰,庚辛日申、戌临丑,壬癸日亥、丑临辰。

 

以支戴墓、坐墓:戴墓,如辰加亥子并辰戌丑未,未加寅夘,丑加申酉,戌加巳午。坐墓,如亥子并辰戌丑未临辰,寅卯临未,申酉临丑,巳午临戌。

 

行年化气入墓,如行年立寅午戌,化气属火,火墓戌,加戌是也。

 

年命乘墓、坐墓,如年命在子,辰加子为乘墓,天上子临辰为坐墓。

 

以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰之类。

 

凡生旺入墓,成而后败;墓入生旺,败而复成。

 

凡墓,主暗昧忧郁。若自墓传生,凶中变吉。凡墓发用。宜日干有气。若无气,占病防死,占讼防屈。凡中传见墓,百事不顺,进退有悔。凡末传见墓,百事终无成就。凡墓逢冲则吉,逢合则凶,若年命上神能克制之亦可为救。

 

五、论破

午卯相破、酉子相破、戌未相破、辰丑相破、寅亥相破、巳申相破。

 

辰凡破临日入传,惟宜散凶事,不宜成吉事。凡破,占事多中辍,有更改,一切主不完全。

 

凡午破卯,主门户破败。辰破丑,主墙墓颓圮。酉破子,主阴小灾悔。戌破未,主人物刑伤。亥破寅,申破巳,破中有合,败而复成。

 

凡四孟见酉,四仲见巳,四季见丑,名破碎煞。主凡物破损不完。

 

凡破冲,主人情暗中不顺,占婚虽强成,难久;占产,胎动难生。若乘喜神、吉神,凡事艰难后遂。若逢空、落空,有声无形。

 

凡年命上见破,主有伤损。

 

破只是一种参照意象,推断之时,不可本末倒置,需要参照主要易象灵活用之!

 

六、论害

子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

 

害是一种暗中不合,内部利益和气场暗中相克的一种称谓。凡害临日入传,事多阻隔。凡害必无和气,只宜守旧,慎行慎动。

 

子与未、卯与辰是克中带害。丑与午、寅与巳、申与亥、酉与戌是生中带害。

 

例如:子水暗中克未中的丁火,未中己土克子水中的癸水;卯中乙木克辰中戊土,辰土对卯木有反克!

 

凡子加未,主事无终始,官非口舌;未加子,主营谋阻滞,暗里生灾。丑加午,主公讼不利,夫妻不和;午加丑,主事不分明,终难成就。寅加巳,主出行改动,退利进阻;巳加寅,主谋事阻难,口舌忧疑。卯加辰,主事有虚争,好中生斗;辰加卯,主求谋多阻,干事无终。

 

酉加戌,主门户损伤,阴小灾疾;戌加酉,主暗中不美,奴婢邪谋。申加亥,主先阻后得,事必有终;亥加申,主图谋未遂,事必无始。

 

七、论刑

子刑卯,卯刑子,为互刑。辰午酉亥为自刑。

 

寅刑巳,巳刑申。丑刑戌,戌刑未,未刑丑。

 

凡刑发用,必见刑伤。刑干忧男,刑支忧女,刑时忧事。凡时刑日忧小人,日刑时忧君子。凡旺刑衰则福过,死刑旺则祸起。凡发用刑月建,不可对讼;刑日阴,不可远行。

 

刑干支,诸事不安。干刑应在外、速,支刑应在内、迟。凡上下相刑发用,又作日鬼,主返复乖戾,公私两忧。凡刑入传临日,主不顺刑克。

 

自刑,主自逞自作,以致落败,事非顺成。子卯为互刑,主无礼无义,大荡小淫。子刑卯,死败相刑,门户不正,尊卑不睦;卯刑子明入晦出,子息不律,水陆不通。

 

寅刑巳,刑中有害,举动艰难,灾讼骈至。巳刑申,戌刑未,刑中有破,长幼不和,身家零落。丑刑戌,刑中有鬼,贵贱相侮,病狱交臻。

 

八:论冲

子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。

 

凡冲日,主身有攸往。冲辰,主宅有动移。凡冲,主动移,返复不宁。凡岁月日干支皆不宜冲,冲岁岁中不足,冲月月中不足。

 

凡吉神不宜冲,冲则不吉。凶神宜冲,冲则不凶。

 

子午相加,道路驱逐,男女争交,谋为变迁,举动差失。卯酉相加,分异失脱,更改门户,乘阴临合淫泆奸私。寅申相加,邪鬼作祟,夫妻异心。巳亥相加,顺去逆来,重求轻得。丑未相加,弟兄两意,谋望无成。辰戌相加,悲喜不眀,奴仆逃走。

 

67026379141 2024-09-02 19:21

来源:周易研究会 德煞八种  作者:德煞八种  Tag:德煞八种
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