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《邵伟华故事》第八章 第四十六节 同时出生 信息异同
邵伟华在信息预测研究中发现人的信息是同步的这个规律。信息同步中有个人的信息同步和家庭成员的信息同步两种。
一、 个人的信息同步
我国用来预测人的吉凶祸福信息的方法很多。一个人如果用四柱、八卦、大六壬、紫微斗数、相学、奇门遁甲、摸骨等方法对自己进行预测、只要预测者技术过硬，所测的命运的结果都是一样的，决不会得出相反的结果。这就是个人的信息同步。对此，邵伟华举了卢小姐之死的事例予以说明。当时邵伟华用四柱测出她1987年阴历三月有破身之凶灾，她将信将疑，所以请邵伟华用八卦为她预测。邵伟华按她的出生时间起得《旅》之《晋》卦。《旅》卦初爻辰土持世，应爻酉金。1987年太为卯，正是酉金冲克太岁，太岁卯木又克辰土世爻。冲克太岁为凶，而太岁克世又凶。辰土世爻去西北戌地，正犯辰戌相冲，其结果和四柱预测的一致。卢小姐看出生的终身卦和四柱一样，尚存怀疑，请求再摇卦证实一下。她摇得《坤》之《巽》卦。是个六冲卦；卦爻乱动不吉，变六冲卦化回头克。《坤》土化《巽》木回头克，大象凶矣。《坤》上六爻酉金持世，应爻官鬼卯木与世爻相冲，世爻又化官鬼卯木回头冲克。1987年是卯年，正是官鬼临太岁而旺之时，世爻酉金又冲克太岁，仍是大凶之兆。更甚者，卯酉之冲为正冲，正冲为破身，卦中两处兄化兄临白虎，又是凶险受伤的不吉之兆。卦象和卦爻命局相互参看，信息同步。故邵伟华当时就再三告诫她，三个方法预测，结果都是一样，要她1987年阳历三、四月间（阴历三月）千万不要去西北方。但未能引起她的足够重视，1987年阴历三月她去西北方向工作，因车祸破身而死。
二、 一家人的信息同步
邵伟华在信息预测研究过程中还发现，一个家庭不管父母有多少儿女，这一家人不管是由多少成员组成，其家庭成员的信息不仅互相有联系，而且他们的信息基本上是同步的。这不是预测方法的不同，而是亲人之间的血脉及家庭关系，如从丈夫的四柱排列中能测出妻子、儿女有关的情况，从儿女的四柱排列中能测出父母、兄弟姐妹的情况。这就可以看出：一个人的四柱中的天干地支的排列，不仅储存了本人的全部信息，而且也储存了全家人的信息。
如某人的邵伟华在五十岁那年升官，全家人四柱中的标志也利邵伟华，决不会某个儿女的四柱中显示邵伟华五十岁那年会倒霉。假如有一位邵伟华五十岁那年要去世，一定是他母亲的四柱到了不利丈夫的伤官运，故她丈夫逝世的那年决不会显示吉星高照的兆头。他本人和其他兄弟姐妹的四柱排列中，也不会于邵伟华有利。而他的邵伟华四柱标示必是受克无救的信息。这就是信息同步。现举一个例子供研究时参考。
某人的四柱是：戊午 癸亥 己巳 戊辰。生于1918年，死于1982年（壬戌年）农历十月。其原因是：“岁运并临，日支重临而冲克提纲，又用神午火入墓于流年之戌墓，羊刃逢冲克”之故。
其妻的四柱是：乙丑 辛巳 辛卯 辛卯。生于1925年。此四柱储存了不利丈夫的信息：“纯阴纯阳清灯自守”，“女逢纯阴必寡”，“日元辛卯，卯为其夫之位，三辛克之”。至于其夫死在1982年，是“夫星临岁运死绝之宫又入墓，夫必入黄泉”。其一，此妇五十岁行丁亥大运，正冲克生月提纲辛巳，巳中丙火为夫星，巳火被亥水冲克，冲去夫星为凶；其二，丙火夫星逢亥，为绝地，为凶；其三，丙火夫星入墓于流年之戌，因此其夫死于壬戌年。
其长子的四柱是：辛卯 丙申 壬辰 己酉。生于1951年。柱中月上丙火为父处病地不吉而受日上旺水之克，“身旺财弱克父”，“月干支被克损父母”，克父信息明确。其子24至33岁行劫财之运克父，壬戌流年既是比劫之地，又父星入墓，故父死于壬戌。
其长女的四柱是：丙戌 庚子 壬戌 癸卯。生于1946年。此女是壬水生于冬月，正是水旺之地，年上丙火为偏财，为父处死地。柱中月日时一片旺水，为旺水克死火，其本人比劫临旺地，克父信息极明。
其次子的四柱是：乙未 庚辰 癸丑 壬申。生于1955年。未中丁火为偏财为父，丑中癸水克之，丑未相冲不利父，柱中癸壬之水为比劫克父，克父信息已定。
其长女32至41岁行丙申偏财大运，次子26至35行丁丑偏财大运，是为“月生日不喜逢财地，逢之克父”。丙逢申地为病地，丁逢丑地为墓地，都是克父之兆。壬戌年（1982年）姐弟俩遇流年比劫之地而克父，丙丁之火又入墓于流年之戌，故其父必死于壬戌年。
其次女的四柱是：癸巳 戊午 辛亥 壬辰。生于1953年。辰中乙木为父，长生于月建，但柱中伤官，也是克父的信息标志。其女23至32岁行辛酉劫财之大运，正是父星乙木处绝地之时。故有“运逢比劫克父母，“伤官流年重见，克父损夫”此女戌流年正是伤官，又乙木父星墓于戌，故其父死在1982年。
类似上述的事例，不胜枚举。虽各门派的看法有所不同，但相信结果是一样的。从中可以看出：一家人在重大问题上的信息是同步的，这是一个普遍的规律。
三、“为什么八字相同而命运不同”。
这个问题，易学者找了不少理由来说明、作答。有的说，人的出生时间虽然相同，但出生的方位、地点环境不同，有的出生在北方，有的在南方；有的出生在水边、在船上，有的则在山区、在林中；有的出生时正值冰霜雨雪，有的则正遇炎阳热风……等等，所以命运就各不相同。
传说明朝朱元璋当皇帝后，想到不少人与他出生的年月日时相同，都应该是“皇帝命”，迟早会危及他的皇位，于是便决定把所有与自己八字相同的人全部杀掉。当他杀了不少八字相同的人后，忽然想起问问他们都是干什么的。朱元璋亲自盘问了其中的一个。对方答：“我是养蜂的。”“养了多少蜂？”“我养了九窝蜂，约有九十万只，我每天都为管理好这九窝蜂而忙碌……”朱元璋听了幡然醒悟：我当皇帝统治九个州，统管九个诸侯，而他养九窝蜂，统管九个蜂王。看来和我同年同月同日同时生的人，并非都是当人的皇帝。他们有的当蜂王，有的当蚕王、有的当鱼王……当人的皇帝只有我一个，他们是不会与我争江山的。朱元璋放心了，停止了杀戮。 这个故事说明了一个事实：八字相同，命运不一定同。每一个人所处环境不同，交往人群不同，接受教育不同，则在一些人生十字路口选择所走的路也可能不尽相同。不同的路，人生结果自然也就不同。
有两位同年同月同日同时出生的男子，并且在同一个省，相距50公里左右。按说他们的命运会有很多共同点，但事实上，他俩行的运或好或坏算比较同步。一个是大学教授，满腹经纶、博古通今，他圆满的人生只有一个最大的痛点，是他业已长成的儿子意外去世。而另一位，没读几年书，从军回来务农，因犯法坐了五年牢。他们在人生灾难最大的年份里，一个失去至亲，蒙受丧子之痛。另一个坐牢，自招之灾。
在人类社会中，任何方面，都会有其局限性，无论现代科学，还是命运预测。也许命运可以演绎你的人生六七成，还有三四成要靠自己打拼。命运可以预测你未来在什么阶段、年份有哪些方面的岔路口，可以为你提供有利的选择建议，至于发展程度大小及结果如何，不但要看你生活层面高低、选择和努力多少，而且还要透彻人生的无常，而这往往和未知的领域息息相关。邵伟华《四柱预测学》中列举了十三个“不一样”来说明同时出生的人命运不同：
（1）方位、地点不一样；
（2）父母年命不一样；
（3）兄弟姐妹年命不一样；
（4）配偶的年命不一样；
（5）所生子女的个数不一样；
（6）男女有别，行运顺逆不一样；
（7）面相、手纹、不一样；
（8）人的骨相不一样；
（9）祖坟、房屋的风水不一样；
（10）每个人的遗传基因不一样；
（11）所处环境及家庭条件不一样；
（12）出生时天象不一样；
（13）宗教信仰不一样。
如此之多的原因、理由，但那些反对者们仍然会质问：“那些同时出世的双胞胎，上列十三项都一样了，为什么命运却仍然不一样呢？”
确实有同时出世甚至外貌、长相、身高都完全一样而其思想、行为、性格、爱好、经历、遭遇、结局等都“大相径庭”、大不一样的双胞胎，这究竟是什么道理呢？
对于双胞胎的同时生人，这个道理邵伟华没说，但从他运用道家符咒治神经有病的人来看，从他最早提出宇宙中存在着“暗物质”来看，还有从“人死运照行”的科研来看，他一定早就参透其中的奥秘，只是不让发表或疏于表达了。
易经阴阳学认为， 太极图的阴阳鱼，是表示任何事物都是由阴阳合二为一而成，阴阳鱼中的鱼眼，表示阴中又有阳，阳中又有阴。
人=肉体+灵魂。一个生命（人或动物）之死，是其阳性肉体的死亡，阴性灵魂是不死的，是永恒的，它不过是离开了那死亡的肉体，浮游于宇宙空间罢了。
我们见到的人都是有形体的，由粒子组成的阳性物质，人中之男女，是阳性物质中的阴和阳，所以说，一个胎儿的形成，虽然是男人和女人一阳一阴的结合，实际是有形的阳性物质，是阳性物质中的阴阳，仍然是属于太极图阴阳鱼中的阳鱼一部分，死后化为泥土，参与大自然的物质循环。
一个人还有其看不见的由波组成的阴性物质部分，也即灵魂。波是无形的，充满空间而又不占有空间位置的。灵魂是主宰肉体、控制肉体、指挥肉体的。
一个人的灵魂是浮游于宇宙空间的生物波束，是前世人或动物的阴性物质部分。灵魂离开了其已死亡的肉体，浮游于宇宙空间之后就参加“六道轮回”或等待再投胎、转世的机会。一旦机会来了，阳间的胎儿着床之际，或胎儿长成需要分娩了，这些浮游于宇宙空间，等待再投胎转世的灵魂波束就会被吸引过去，参与那个阳性胎儿的出世，合二为一组成一个有灵魂的新的肉体生命，从此参与了投胎转世的这些生物波束，就成为了这个阳性新生命的灵魂，主宰这个新生命的一生运程。
由于参与投胎转世的这些生物波束，带有其前世生命的信息密码，其投胎转世成为新生命的灵魂体后，这些信息密码依然起着作用。而各个灵魂体所带信息密码不同，于是就形成各个新生命的不同的性格特征及人生运程。双胞胎虽然同时出世，其诞生条件完全相同，甚至其形体、长相一模一样，但因他们的灵魂体是不同的，其先天带来的信息密码就不同，其人生及命运贵贱吉凶祸福就不相同。这就是为什么两人或多人的八字相同而命运各不相同的根本原因。
记得有句歌词：“不要问我从哪里来”。人从哪里来，会到哪里去?这其实是个因果问题。一个胎儿秉天地之气而生，有好环境的滋润，就得到好的气场，这个好环境好气场是修来的，既是命运的安排，又是对以前命运的体现。上升到较高的层面来看，把握不了命运的众生，只能在人海中飘泊、沉浮，随波逐流。而出人头地的人物是为芸芸众生来的。
参透人生的邵伟华，对那些求测的客户给予最多的建议就是：放生去、做功德去、修路架桥去！
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