1982年春节前夕,父女仨回湖北老家探亲。在火车上,为了抓紧搞手纹实践,邵伟华主动给列车上的旅客看手相面相。
面对那些来自不同地区、不同职业、不同年龄的旅客,他几乎一猜一个准。于是,别的车厢的旅客听说后也来让他看。因为他不要钱,连烟也不抽,所以列车上的乘警也笑眯眯地望望他,并未干预。
但是,该车厢有个年轻军人却站起来向旅客们大声喊起来了:“旅客同志们,看相算命纯属封建迷信,我们应该坚持社会主义精神文明建设,谨防上当受骗!”
不少旅客反驳道:“人家既不要钱不抽烟,又不要东西,我们能受什么骗,上什么当?”
有人小声嘟囔:“吃饱了撑的!狗拿耗子——多管闲事!”
军人不知道,他的喊话无形中成了反面广告,不但没人听他的,反而越来越多的人伸出手来让邵伟华看,还一边问这问那。
到了下午三点左右,劝大家不要上当受骗的军人,不知是耐不住寂寞了,还是观念上也发生了变化,突然讪笑着来找邵伟华,自我解嘲地说:“我也凑个热闹,看看你到底能算对多少?”
邵伟华把此人的面相和手相仔细端详了一会儿,说道:“你在部队里是个小头头,大约是个连长。”
“对,对。”
“你去年因为违反军纪,被关过禁闭。”
“哎呀!这事也能看出来,太神了!”
这个连长涨红着脸,激动得不得了,不仅向邵伟华赔礼道歉,而且还提出要拜师。就此,一路上,鞍前马后的不离开了,直到武汉,他才恋恋不舍地同邵伟华分手。
其实,这个连长的偏见具有一定的普偏性。因为,传统的手相、面相等理论和实践中里,难免掺杂了一些故弄玄虚、带神秘色彩的东西,让人不敢全信。
当然,这个连长的偏见可能永远不会改变。即使在身不由己的时候,感受到了“仿佛有一只命运之手推着你走”的无奈,也不会认可看不见的东西是存在的。
所以,这个连长的偏见倒逼从易人反省。必须提高自身素质,只有走科研正道,不仅是个人,国家也会大力支持易学这个行业。
假以时日,让我们用现代科学观点对它进行分析研究、取其精华去其糟粕,批判地继承、科学地总结提高和发展,才能真正地达到传承的目的。如果简单给它贴上“封建迷信”的标签加以抛弃,恐非上策。
我们知道,手掌、脚掌、鼻子和耳朵等部位,浓缩了人体的全息。中医针灸中的耳针,从耳朵上的穴位可以找出全身脏腑的对应点,施以针刺或磁疗等,对某些疾病有一定疗效。从手相、面相上之所以能看出一个人在身体、工作、婚姻、事业、命运乃至家庭等方面的一些情况,这是符合现代生物全息理论的。也就是说,从生物的某一个局部可以显露出其整体上的信息。医易相通,从八字中的干支生克旺衰判断人的命中在身体上会有什么问题?与干支对应运气发生生克变化后,又会在的哪个阶段会得什么病?这与中医诊断学里的望诊,道理是一样的。都是“天人合一”“同气相求”等外在信息。
邵伟华的性格是干一行,爱一行,钻一行,是“打破砂锅纹(问)到底”非要问个水落石出的人。他迷上相术后,四处寻觅这方面的书籍,并且如饥似渴地研读,
他还用废轮胎胶皮刻制了左手右手、一大一小四种模型,蘸上红印油往纸上一打,一只手的标准图形就显示出来了。随后,一条纹路代表一个内容地做上标记,从手纹的规律上看一个人的身体状况、婚姻状况、命运状况等等。
邵伟华在看相看手纹时,总是要与现实社会结合起来,用于社会主义建设,为人们防灾免灾做预防。
他根据当时社会上犯罪多的情况,除了研究工伤事故,婚姻、工作调动、疾病等,着重研究劳役纹。可以说,看一个准一个。
西安原法院的一个同志,过去经常找邵伟华看相。有一次,他带邵伟华到他们单位,拉出十几个都戴着手铐的囚犯,并且按次序编号考邵伟华:“你能否看出这十几个人里,有没有判死刑的?看完不用讲,对我说就行了。”
邵伟华拿着犯人的手,逐个摸他们的平安骨,最后走到法院那个朋友跟前说:“只有第五个人是判死刑,其他人不会判死刑。”
法院的朋友和在场的几个人惊讶得目瞪口呆,连声说:“看太准了,太准了!”
大约在1981年春季,因为陕西楼观台有庙会,西安的几个看相的朋友想去那里看相挣钱,邵伟华为了实习也和他们一起去了。
楼观台位于西安的西部的户县境内,是我国道教的发源地,老子成仙得道之地。改革开放后,在任法融道长的主持下,楼观台的规模不断发展壮大。自从楼观台有了农贸产品交易庙会,看相、算命、算卦的江湖人士认为又多了挣钱的好机会,都纷纷的赶往楼观台。
那时候,看一个相只要三角,术高者可到五角钱。算命、算卦最多也是一块钱。虽然赶集的人潮汹涌,同行看相摆摊的还没有来。几个相友为打开市场拉生意,他们装着不认识互相做托,看完都给对方一元钱,这招引来不少的围观者,不少小伙子、年轻姑娘都伸出手来看相。
这时候,邵伟华像个实习生一样,站在旁边观看相师看相的方法,从中学点技术。因为要求看的人特别多,他们五个人看不过来,其中一个姓张的相友指着邵伟华说:“他看得也不错,你们叫他看。”
有几个姑娘用怀疑的眼神看着邵伟华,就是不伸手。
“师傅,她们不看,请给我看吧!”一个年轻男子说。
邵伟华过去在厂里为了实习,给别人看相从未收过钱,看对看错也无所谓。现在出来收钱,万一看错了,不但影响不好,更主要的是给科学的相学带来负面影响,就再三推说看不好。
邵伟华当时是40多岁的人,比那几个相友的年龄都大,因他谦虚,围观的人们更要求他看。那姓张的相友说:“邵师傅你看吧,这是你实习的好机会。”邵伟华推不掉了,他对自己说:这是走出家门实习的好机会。
于是他托起对方伸过来的左手认真观察后说:“你的身体很好,寿数在八十岁左右。你工作改过两次,往后再也不会改了。你离过婚,以后不会离了。你父亲去世了,母亲身体却很好。兄弟姐妹四个左右,你应该排行老三。”邵伟华最后说完“你受过一次大伤。”就结束了看相。
当时他也只会看这些。没想到,那人紧握着邵伟华的手说:“哎呀,厉害呀!”当场给邵伟华一元钱。
这样一来,那几个不愿意伸手的姑娘也争先恐后地把手伸到邵伟华的面前。
邵伟华连看五个,挣了五块钱。这下可是挣高兴了!他想,这不是五块钱的问题,是第一次出门实习成功,不但从相友那儿学到了技术,而且还学到了经营的方法,家里也不会反对了。
邵伟华正欢喜着呢,突然听到背后喊:“走,走,你们都跟我走!”一看,糟了,是派出所的公安人员!
那个时代看相、算命、算卦是“封建迷信,”常被当地派出所的带走罚钱。
这一下麻烦了。
他们被带到了楼观台的派出所大厅,公安人员对领导报告说:“所长,这几个看相的都在这里,您处理吧!”
被叫所长的这位,一米七八的个子,有气度,看着面善。果然开口也不恶:“你们都坐下,打哪来的?你们看相是祖传的还是自学的?”
姓王的相友出面回应说是祖传的。
所长问邵伟华:“那你自学的?”邵伟华点头说对。
所长又问:“今天你们给我们派出所的人员看看相好吗?你给我看好吗?”
邵伟华一听,心里很忐忑,生怕自己本事不过硬,看错了,他们更认为是“封建迷信,”那就给相学抹黑了。但是没有退路了,只好随所长到了他的办公室。
邵伟华问了所长的年龄后说:“你的官职现在应该是科级,将来有厅长级官运。”所长一听,很高兴,说:“我现在是科长,看得正确。”
“你的身体很好,寿命在90岁左右,你与佛有缘,你应是信佛之人。”所长神秘地说:“我从小跟妈妈学拜佛,现在回家也拜。”
最后邵伟华说了所长的婚姻,还说了兄弟姐妹之事。
“看相是科学的,可是给那些技术不高的人搞坏了。”所长表示非常认可并送出门外。
邵伟华一出去就听到院内有打人的叫唤声。一看,只见树边拷着几个年轻人,都光着身子,警察拿着皮鞭正抽他们。听说他们是被抓的小偷。其中一个被打得直叫:“我不是小偷,我冤啊!”
邵伟华看到,这是一个脸盘方圆长得眉清目秀的小伙子,看上去不像小偷,哭得很是伤心。
那警察看到所长对邵伟华蛮热情,就告诉他说:“这帮小子净干偷盗之事,是今天抓到的。”
邵伟华看这个警察比较友好,就和他拉话:“同志,让我看看他的手纹,看看他们到底是否真小偷,怎样?”
“好,你看吧。”
邵伟华拿着那七个小伙子的手挨个看了看,他看到被打得大喊的小伙子时对警察说:“这个小伙子手上有冤枉纹,他应该是冤枉的。”
那小伙子说:“我是从西安来亲戚家,不知道他们是小偷,是被他们拉来玩的。”
原来,警察早就注意他们了,看他和他们几个有说有笑的,就认为是一伙的,所以全抓来了。
警察听邵伟华讲那个小伙子是冤枉的,当场就把他放了。
那小伙子为感谢邵伟华搭救之恩,跪下连磕了十几个头走了。
这时候,邵伟华几个相友给警察们看了相后也都出来了,他们没有被罚,各个都很高兴,因他们挣了十多元钱。邵伟华得了五元钱,比一个月的奖金还多,他为自己第一次开门大吉而高兴万分。
有一天,邵伟华听说有个60岁的外地来的看离婚很准,就想向他请教,可人家不教。最后那人看邵伟华缠着他请教,是真心实意地爱学,就说:“如果你想学到离婚纹,就给我拿十元钱,我教给你。”
邵伟华一听非常高兴,交上十元钱,很快就学会了看离婚纹。此后,邵伟华经常拿出自己省吃俭用的钱买手纹。但光凭自己虚心学、总觉得学不够。
那些盲人看相是口口相传手把手教的,邵伟华想不耻下问,可人家不教。无奈之下,他就不出声地在一旁观摩,所以,他的摸骨绝招是“偷学”来的。
邵伟华告诉我,他开始学看相时,一没有书,二没有师傅教,要学点本事太难了,他几乎每个星期天都去学看相,学摸骨。从来话多的邵伟华,在卦摊跟前转悠时从不说话。很长一段时间里,明眼人都以为他是哑巴。
当客人对盲人看准了予以肯定时,邵伟华就记住盲人摸骨的部位停留在手的什么地方。客人看完走开了,他就跟去问。有的客人很介意,他只好抱歉算了。有的客人好说话,他感谢半天后上手摸骨,方知盲人说的这种骨相与其他骨相判断的不同在哪里?
在从易的道路上,邵伟华就是这样从看相摸骨起家的。
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