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《邵伟华故事》第三章 第十九节 遇见相学 灵光闪闪
1982年春节前夕，父女仨回湖北老家探亲。在火车上，为了抓紧搞手纹实践，邵伟华主动给列车上的旅客看手相面相。
面对那些来自不同地区、不同职业、不同年龄的旅客，他几乎一猜一个准。于是，别的车厢的旅客听说后也来让他看。因为他不要钱，连烟也不抽，所以列车上的乘警也笑眯眯地望望他，并未干预。
但是，该车厢有个年轻军人却站起来向旅客们大声喊起来了：“旅客同志们，看相算命纯属封建迷信，我们应该坚持社会主义精神文明建设，谨防上当受骗！”
不少旅客反驳道：“人家既不要钱不抽烟，又不要东西，我们能受什么骗，上什么当？”
有人小声嘟囔：“吃饱了撑的！狗拿耗子——多管闲事！”
军人不知道，他的喊话无形中成了反面广告，不但没人听他的，反而越来越多的人伸出手来让邵伟华看，还一边问这问那。
到了下午三点左右，劝大家不要上当受骗的军人，不知是耐不住寂寞了，还是观念上也发生了变化，突然讪笑着来找邵伟华，自我解嘲地说:“我也凑个热闹，看看你到底能算对多少？”
邵伟华把此人的面相和手相仔细端详了一会儿，说道：“你在部队里是个小头头，大约是个连长。”
“对，对。”
“你去年因为违反军纪，被关过禁闭。”
“哎呀！这事也能看出来，太神了！”
这个连长涨红着脸，激动得不得了，不仅向邵伟华赔礼道歉，而且还提出要拜师。就此，一路上，鞍前马后的不离开了，直到武汉，他才恋恋不舍地同邵伟华分手。
其实，这个连长的偏见具有一定的普偏性。因为，传统的手相、面相等理论和实践中里，难免掺杂了一些故弄玄虚、带神秘色彩的东西，让人不敢全信。
当然，这个连长的偏见可能永远不会改变。即使在身不由己的时候，感受到了“仿佛有一只命运之手推着你走”的无奈，也不会认可看不见的东西是存在的。
所以，这个连长的偏见倒逼从易人反省。必须提高自身素质，只有走科研正道，不仅是个人，国家也会大力支持易学这个行业。
假以时日，让我们用现代科学观点对它进行分析研究、取其精华去其糟粕，批判地继承、科学地总结提高和发展，才能真正地达到传承的目的。如果简单给它贴上“封建迷信”的标签加以抛弃，恐非上策。
我们知道，手掌、脚掌、鼻子和耳朵等部位，浓缩了人体的全息。中医针灸中的耳针，从耳朵上的穴位可以找出全身脏腑的对应点，施以针刺或磁疗等，对某些疾病有一定疗效。从手相、面相上之所以能看出一个人在身体、工作、婚姻、事业、命运乃至家庭等方面的一些情况，这是符合现代生物全息理论的。也就是说，从生物的某一个局部可以显露出其整体上的信息。医易相通，从八字中的干支生克旺衰判断人的命中在身体上会有什么问题？与干支对应运气发生生克变化后，又会在的哪个阶段会得什么病？这与中医诊断学里的望诊，道理是一样的。都是“天人合一”“同气相求”等外在信息。
邵伟华的性格是干一行，爱一行，钻一行，是“打破砂锅纹（问）到底”非要问个水落石出的人。他迷上相术后，四处寻觅这方面的书籍，并且如饥似渴地研读，
他还用废轮胎胶皮刻制了左手右手、一大一小四种模型，蘸上红印油往纸上一打，一只手的标准图形就显示出来了。随后，一条纹路代表一个内容地做上标记，从手纹的规律上看一个人的身体状况、婚姻状况、命运状况等等。
邵伟华在看相看手纹时，总是要与现实社会结合起来，用于社会主义建设，为人们防灾免灾做预防。
他根据当时社会上犯罪多的情况，除了研究工伤事故，婚姻、工作调动、疾病等，着重研究劳役纹。可以说，看一个准一个。
西安原法院的一个同志，过去经常找邵伟华看相。有一次，他带邵伟华到他们单位，拉出十几个都戴着手铐的囚犯，并且按次序编号考邵伟华：“你能否看出这十几个人里，有没有判死刑的？看完不用讲，对我说就行了。”
邵伟华拿着犯人的手，逐个摸他们的平安骨，最后走到法院那个朋友跟前说：“只有第五个人是判死刑，其他人不会判死刑。”
法院的朋友和在场的几个人惊讶得目瞪口呆，连声说：“看太准了，太准了！”
大约在1981年春季，因为陕西楼观台有庙会，西安的几个看相的朋友想去那里看相挣钱，邵伟华为了实习也和他们一起去了。
楼观台位于西安的西部的户县境内，是我国道教的发源地，老子成仙得道之地。改革开放后，在任法融道长的主持下，楼观台的规模不断发展壮大。自从楼观台有了农贸产品交易庙会，看相、算命、算卦的江湖人士认为又多了挣钱的好机会，都纷纷的赶往楼观台。
那时候，看一个相只要三角，术高者可到五角钱。算命、算卦最多也是一块钱。虽然赶集的人潮汹涌，同行看相摆摊的还没有来。几个相友为打开市场拉生意，他们装着不认识互相做托，看完都给对方一元钱，这招引来不少的围观者，不少小伙子、年轻姑娘都伸出手来看相。
这时候，邵伟华像个实习生一样，站在旁边观看相师看相的方法，从中学点技术。因为要求看的人特别多，他们五个人看不过来，其中一个姓张的相友指着邵伟华说：“他看得也不错，你们叫他看。”
有几个姑娘用怀疑的眼神看着邵伟华，就是不伸手。
“师傅，她们不看，请给我看吧！”一个年轻男子说。
邵伟华过去在厂里为了实习，给别人看相从未收过钱，看对看错也无所谓。现在出来收钱，万一看错了，不但影响不好，更主要的是给科学的相学带来负面影响，就再三推说看不好。
邵伟华当时是40多岁的人，比那几个相友的年龄都大，因他谦虚，围观的人们更要求他看。那姓张的相友说：“邵师傅你看吧，这是你实习的好机会。”邵伟华推不掉了，他对自己说:这是走出家门实习的好机会。
于是他托起对方伸过来的左手认真观察后说：“你的身体很好，寿数在八十岁左右。你工作改过两次，往后再也不会改了。你离过婚，以后不会离了。你父亲去世了，母亲身体却很好。兄弟姐妹四个左右，你应该排行老三。”邵伟华最后说完“你受过一次大伤。”就结束了看相。
当时他也只会看这些。没想到，那人紧握着邵伟华的手说：“哎呀，厉害呀！”当场给邵伟华一元钱。
这样一来，那几个不愿意伸手的姑娘也争先恐后地把手伸到邵伟华的面前。
邵伟华连看五个，挣了五块钱。这下可是挣高兴了！他想，这不是五块钱的问题，是第一次出门实习成功，不但从相友那儿学到了技术，而且还学到了经营的方法，家里也不会反对了。
邵伟华正欢喜着呢，突然听到背后喊：“走，走，你们都跟我走！”一看，糟了，是派出所的公安人员！
那个时代看相、算命、算卦是“封建迷信，”常被当地派出所的带走罚钱。
这一下麻烦了。
他们被带到了楼观台的派出所大厅，公安人员对领导报告说：“所长，这几个看相的都在这里，您处理吧！”
被叫所长的这位，一米七八的个子，有气度，看着面善。果然开口也不恶：“你们都坐下，打哪来的？你们看相是祖传的还是自学的？”
姓王的相友出面回应说是祖传的。
所长问邵伟华：“那你自学的?”邵伟华点头说对。
所长又问：“今天你们给我们派出所的人员看看相好吗？你给我看好吗？”
邵伟华一听，心里很忐忑，生怕自己本事不过硬，看错了，他们更认为是“封建迷信，”那就给相学抹黑了。但是没有退路了，只好随所长到了他的办公室。
邵伟华问了所长的年龄后说：“你的官职现在应该是科级，将来有厅长级官运。”所长一听，很高兴，说：“我现在是科长，看得正确。”
“你的身体很好，寿命在90岁左右，你与佛有缘，你应是信佛之人。”所长神秘地说：“我从小跟妈妈学拜佛，现在回家也拜。”
最后邵伟华说了所长的婚姻，还说了兄弟姐妹之事。
“看相是科学的，可是给那些技术不高的人搞坏了。”所长表示非常认可并送出门外。
邵伟华一出去就听到院内有打人的叫唤声。一看，只见树边拷着几个年轻人，都光着身子，警察拿着皮鞭正抽他们。听说他们是被抓的小偷。其中一个被打得直叫：“我不是小偷，我冤啊！”
邵伟华看到，这是一个脸盘方圆长得眉清目秀的小伙子，看上去不像小偷，哭得很是伤心。
那警察看到所长对邵伟华蛮热情，就告诉他说：“这帮小子净干偷盗之事，是今天抓到的。”
邵伟华看这个警察比较友好，就和他拉话：“同志，让我看看他的手纹，看看他们到底是否真小偷，怎样？”
“好,你看吧。”
邵伟华拿着那七个小伙子的手挨个看了看，他看到被打得大喊的小伙子时对警察说：“这个小伙子手上有冤枉纹，他应该是冤枉的。”
那小伙子说：“我是从西安来亲戚家，不知道他们是小偷，是被他们拉来玩的。”
原来，警察早就注意他们了，看他和他们几个有说有笑的，就认为是一伙的，所以全抓来了。
警察听邵伟华讲那个小伙子是冤枉的，当场就把他放了。
那小伙子为感谢邵伟华搭救之恩，跪下连磕了十几个头走了。
这时候，邵伟华几个相友给警察们看了相后也都出来了，他们没有被罚，各个都很高兴，因他们挣了十多元钱。邵伟华得了五元钱，比一个月的奖金还多，他为自己第一次开门大吉而高兴万分。
有一天，邵伟华听说有个60岁的外地来的看离婚很准，就想向他请教，可人家不教。最后那人看邵伟华缠着他请教，是真心实意地爱学，就说：“如果你想学到离婚纹，就给我拿十元钱，我教给你。”
邵伟华一听非常高兴，交上十元钱，很快就学会了看离婚纹。此后，邵伟华经常拿出自己省吃俭用的钱买手纹。但光凭自己虚心学、总觉得学不够。
那些盲人看相是口口相传手把手教的，邵伟华想不耻下问，可人家不教。无奈之下，他就不出声地在一旁观摩，所以，他的摸骨绝招是“偷学”来的。
邵伟华告诉我，他开始学看相时，一没有书，二没有师傅教，要学点本事太难了，他几乎每个星期天都去学看相，学摸骨。从来话多的邵伟华，在卦摊跟前转悠时从不说话。很长一段时间里，明眼人都以为他是哑巴。
当客人对盲人看准了予以肯定时，邵伟华就记住盲人摸骨的部位停留在手的什么地方。客人看完走开了，他就跟去问。有的客人很介意，他只好抱歉算了。有的客人好说话，他感谢半天后上手摸骨，方知盲人说的这种骨相与其他骨相判断的不同在哪里？
在从易的道路上，邵伟华就是这样从看相摸骨起家的。
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