易经第六十二卦雷山小过震上艮下

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易经第六十二卦雷山小过震上艮下

兑宫游魂卦          二月卦

父母庚戌土 ━   ━      飞庚午火

兄弟庚申金 ━   ━      伏丁亥水

官鬼庚午火 ━━━ 世   春吉

兄弟丙申金 ━━━       夏吉

官鬼丙午火 ━   ━      秋凶

父母丙辰土 ━   ━ 应 身  冬平

小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上，宜下，大吉。

小过卦，有四个阴爻，二个阳爻，是阴过度的形象；阳大阴小，所以是「小过」。一说，小过是阴爻错过，不能相遇，不是过度的意思；相反的，「爻辞」中有通过的意思，而「大象」则明白的解释成过度。总之，「过」这个字，兼有经过、过度两种含义。这一卦，是阴爻过度，本身有亨通的含意；但必须固守正道，对小事可以，大事则不可过度。又，这一卦的卦形，中间的二个阳爻，是鸟身，上下的阴爻，是翅膀，与鸟飞的形象相似；而且，前一卦的「中孚」，是孵化的意思，这一卦的鸟，已经孵化。就像鸟飞过，祇留下叫的声音，不会发生作用；又像鸟不宜往上飞，要往下飞，才能找到栖息的地方。亦即，在小有过度的时刻，不可以好高鹜远，应当务实，才会大吉大利。小过卦，亨通，利于正固，可以作小事，不可以作大事。鸟飞过留下的声音。不适宜上，应当下，大吉利。

彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音。不宜上宜下，大吉，上逆而下顺也。

小过卦，是小的方面通过而亨通。超过还要利于正固，是与天时一同运行。柔爻占据中位，所以小事吉祥。刚爻失去地位而不在中拉，所以不可以作大事。卦有飞鸟之象，所以是鸟飞过留下的声音。不适宜向上而适宜向下，大吉利，是因为向上为逆，向下为顺。

象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭、丧过乎哀、用过乎俭。

震雷者，动而不止，艮者，止而不动，山上有雷，是雷为山所止，雷必小矣，故为小过。君子取其象以制行，而行不嫌其过恭；取其象以居丧，而丧不嫌其过哀；取其象以致用，而用不嫌其过俭。山上有雷就是小过卦。君子认中得到后示，行为要格外谦恭一些，丧事要格外悲哀一些，用费要格外节俭一些。

※四阴为小，二阳为大，今阴小过于阳大，故曰小过。其象山上有雷，艮，山也，为东北之卦，居丑寅之间，今山上有雷，是季冬孟春之间，而雷声已发，是不及时为灾也，亦为过矣，然近于发生之时，故为小过。凡遇过与不及，皆进德之累也，小过过矣，君子用之则过于善，故为过恭、为过哀、为过俭，是三德者，病不过耳，遇何病哉，然是三者岂君子独能之乎？小人亦能之，为过傲、过易、过奢。兑宫四世卦属二月，纳甲是丙辰、丙午、丙申、庚午、庚申、庚戌，若生于二月及纳甲本命年者，公名富贵人也，又三、四、五、六、七、八月为及时，得福力深重。

邵曰：四阴居乎内外，二阳居其中，阳大阴小，故曰小过。本末虽云不弱，然而不可大有所为，小过之道，譬若飞鸟之遗音，以下为顺，则其小过而获吉，逆则其过大。得之者，志量大而力不及，功名利禄皆如此，有名无实，却得戒谨自守，庶无殃咎。禀性偏浅，踪迹不定，好攀上。春夏日生为得地、得时，秋冬未稳。

诗断秘诀：

小船千里顺，帆挂一江风，巨艇水深涉，飞高不可同。

五阳

躁进将成妄，强图恐见灾，宁心待天运，福禄自然来。

五阴

子午年中喜，逢猪先立根，鹿从天上降，气象满柴门。

【小过卦总占】

【问征战】屯营山上，地位过高，进退俱难。

【问时运】运途清高，有不屑于同污流俗之概。

【问营商】因一时价值过高，不合时宜，买卖均难。

【问功名】以其不谐时俗，反为人忌。

【问婚姻】想是老夫女妻，年岁相去过远。

【问疾病】是过寒过热之症，须调剂得中。

【问家宅】此宅想在高山。

【问六甲】生男。

初六：飞鸟以凶。

象曰：飞鸟以凶，不可如何也。

“以”者，即左右之曰以是也。鸟以翼而飞，初与上，象取两翼，故皆言“飞鸟”。小过“不宜上，宜下”，初在下，更不宜上，飞则振翼直上，欲下不能，其凶可知也，故曰“飞鸟以凶”。小过卦的卦形像鸟，所以用飞鸟比拟。「初六」阴柔，与上卦的「九四」相应，因而一心想飞；但好高鹜远，不知收敛，当然凶险。所以「象传」说：无可奈何，不可救药。这一爻，告诫应知收敛，不可好高鹜远。

※小过为飞象，飞鸟不宜上宜下，今初六在下，宜吉而曰凶，何也，盖初六、上六居鸟翼之锐者也，翼之锐者，不量力微，一飞则有高翔远举，一举千里之意。元数他卦协吉，犹可为才禄之命，多见遭遇，外人成家，盖变为丰之初爻，遇配主故也。数卦不协，虽有才能，常有进躐(超越)高位之心，如鸟之飞高，必速远墬，圣人戒之曰：不可若使，其一过则居二，二为大臣，岂不凶于其国哉，凶于一身，不足道矣。岁运逢之，惟宜士人进取，有一飞惊人之兆，其在仕路者，或求望者，皆不可骤进，只可退下，于人免灾厄也。

邵曰：阴柔在下，不能谨审度量，而轻躁高飞，其必为力乏弃墬之凶矣。得之者，不安分，不量力，拔高望远，躁进妄为，非为名利之无，必致颠沛之有。

诗断秘诀：

飞鸟高飞畏网罗，鱼留旱沼苦何多，女居江上休嗟叹，桃缀枝头风雨过。

雷震正当天，蟠溪起滞淹，至逢龙作雨，谁肯卧林泉。

词曰：物不牢，人断桥，重整理，慢心高。

【小过卦初六爻占】

【问征战】初在艮下，宜按兵不动。

【问时运】不安本份，妄想风腾上进，凶。

【问营商】力小而图大，位卑而谋高，不自量力，必致败也。

【问功名】宜卑小自安。

【问婚姻】宜门户相当，不宜攀结高亲。

【问疾病】神魂飞越，凶。

【问家宅】屋宇以低小为宜。

【问六甲】生男。

六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣﹔无咎。

象曰：不及其君，臣不可过也。

「祖」是祖父，「妣」是祖母。五位如果是阳爻，就相当于祖父、君；如果是阴爻，就相当于祖母、臣。「二」与「五」相应，「六二」，因而顺利升进，但应当相应的五位，却不是阳爻，而是阴爻，所以说，错过了祖父，遇到祖母；不能到达君王面前，遇到了臣。然而，虽然没有遇到所期望的应援，但仍然可以得到协助，所以无咎。「象传」说：与「二」相应的，本来是「五」，虽然是不相应的阴爻，但也不可以错过。这一爻，说明在消极方面，稍为过度，虽然不能发挥积极的功用，但仍然有益。

※六二爻以初为祖，二身同体相比，故曰妣，又以下卦九三之主爻为君，居三之下为臣，为妣者，居内履中而正者也，过初而履二位，故曰过其祖遇其妣也。过而不至于僭，故曰不及其君，遇其臣也。元数他卦协吉，则有过人之文章，过人之机略，亦为过于祖宗有继世之誉，但常要斟酌时宜，急流勇退，盖防过乎君，则有犯上之嫌也；数、卦不协，则不得于君但遇大臣，提携之力成名成利，改换祖宗才利亦丰，惟利安分处常，不可轻举妄为。岁运逢之，谋远有得近；在仕不遇君而遇知己信任，亦不可骤进，常人或遇阴贵得利之喜。数凶，伤亲不吉之兆，盖祖妣字非生者也。

邵曰：三居二之上，故为父，四居三之上，故为祖，必须过其祖，方遇乎妣，祖妣六五阴柔是也，六二所以不得遇六五之君，而遇初六之良臣也。可以显祖宗，荣父母，诚有起家之基业也。得之者，求大得小，当有阴贵，际遇之喜。

诗断秘诀：

小过终难免，因人事却新，去瑕无玷累，此去可通津。

去就意淹留，几成又罢休，只愁无一艇，江海两悠悠。

【小过卦六二爻占】

【问征战】已得斩其将，拔其旗，夫复何咎？

【问时运】运途平顺，不得其全，获得其半，亦可无咎矣。

【问营商】贸资以往，虽未得满载而归，亦足称十得其五矣。

【问功名】不得其上，已获其中。

【问婚姻】恐非正配。

【问疾病】药力未到。

【问家宅】宅神不安。

【问六甲】生男。

九三：弗过防之，从或戕之，凶。

象曰：从或戕之，凶如何也。

「戕」是杀害，『左传』宣公十八年的记事中说：「本国的臣杀害君，称作弒；他国的人杀害君，称作戕。」「九三」阳刚得正，是刚直的君子，所以勇往直前。但与「九三」相应的「上六」，却是阴柔的小人，如果「九三」谨慎不过分，就可以防止；如果屈从，就有被杀害的危险。所以「象传」说：这是如何的凶险。这一爻，强调过与敛的分际，应当明辨。

※九三阳爻艮体，居下卦之上，当止，遇下之二阴，勿使其过也，若不防之，而或听从之，则君子受其戕贼之祸矣。元数他卦协吉，才大志刚，当代之正臣也，防御小人慢上，必立艰难之仕，非安静无事之时，常怀谨畏之心，则无祸矣，数卦不协，则心无定守，或邪或正，有损其家，有伤其身，若安分处常，不欺不妄，庶几免祸。岁运逢之，在仕者当居要路，斥绝小人则宜严谨，以静制动，若是信从下言，则祸患及身，不可救矣。

邵曰：三以阳刚而居下卦之上，上六阴柔而为之正应，所以不可过用于刚，而能防备阴柔之害，则可，若从阴柔之过，则有贼害之凶。得之者，安分固守，不可过为，却得思患虑危之善，免致小人残害之凶。

诗断秘诀：

倾危逢处众皆惊，水面操舟不可行，凶象或成难躲避，云边带箭雁哀鸿。

小事好相宜，居官利在卑，若图高与大，防咎亦防危。

深户要牢扃(门栓)，堤防暗里人，行行须远虑，只望不坚明。

【小过卦九三爻占】

【问时运】运途不正，谨慎自防，尚可免祸。

【问营商】贩运出外，防遇盗劫之凶，宜勿前进。

【问功名】切弗往求，求则有祸。

【问婚姻】非婚媾，则寇雠也，宜防。

【问疾病】防是刀伤，凶。

【问失物】不必追寻，方可免灾。

【问家宅】有凶祸临门，宜谨防之。

【问讼事】防干大辟。

【问六甲】生男，难育。

九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。

象曰：弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。

「九四」刚爻柔位，刚而兼柔，不会逞强，所以无咎。「九四」与「初六」相应，「初六」是阴柔小人，一心想侥幸高升；但「九四」刚柔并济，不会过分，虽然相遇，仍然可以相安无事。如果疾恶如仇，要积极的扼阻，就有危险，不可不警惕；更不可永远固执自己的正义，应当因应状况，知道变通。「象传」说：「九四」处在与「初六」相应的不当地位，不能不相遇；但「九四」刚爻阴位，不会用强，如果是阴爻阴位，也许就会处置过当。但采取积极的态度，会有危险，必须戒惕；因为「初六」是小人，最后不可能长久，不必操之过急。这一爻说明刚与柔、过与敛，必须因应变通，不可固执。

※九四与九三两君子，分处于内外，以遇群小来往之冲，岂可以失位而不免乎，既戒九三以过防小人，而勿从之矣，则又戒九四曰尔虽失位不当，尔虽怡退，而弗过于进也，尔既遇群小欲越而上僭，尔往从之，则必危矣，勿用往也必可戒也，利守尔之贞正可也，如是则无咎矣，彼阴邪之小人，终不可使之道长也。元数他卦协吉，必为大才大德之君子，去邪辅正，虽遇时之多难，而下民仰之为父母也；数卦不协，多忧多虑，不遑宁处，欲进又退，动輙见惊危之事，常宜戒惧，不可与小人为伍，惟宜固守本分，则有成立。岁运逢之，有官，君子宜择正朋友，不可与无德之人共事，自然无危，守旧职未有变迁则吉，谋望合当谨守，防小人侵弄，又不可轻动，士人求名，尚未得志。

邵曰：以阳居阴，无过刚之咎，然其遇阴柔之君，过于用刚而往，进则危厉矣，故戒之曰：不用其刚，此求贞固之道也。得之者，常怀恐惧，谨戒自持，不为妄进，亦无过危之咎。

诗断秘诀：

几年沧海费工夫，历尽惊波与畏途，今日却逢龙正穴，更于何处觅明珠。

遇之勿不贞，刚柔自过临，徃欲防危厉，伤却少年心。

词曰：参商事，用力气，要周全，须借势。

【小过卦九四爻占】

【问征战】四刚而失位，宜勿进攻，乃可无咎。

【问时运】运以当可之谓时，勿宜妄动轻进。

【问营商】得可而止，切勿过贪。

【问功名】不求躁进，自得巷遇之庆，若妄动希荣，恐反遭祸。

【问婚姻】自有良缘，得时则遇，宜勿急急媒聘。

【问家宅】安居为宜，无用迁移。

【问六甲】生男。

六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。

象曰：密云不雨，已上也。

「弋」是带绳的箭，射出后可以拉回。「密云不雨，自我西郊」，在小蓄卦中也有同样的句子。「六五」在君位，但阴爻力弱，心有余而力不足，无力从事积极的事业；所以说密云不雨。云属于阴，西是阴的方位，「六五」阴爻阳位，因而用「密云」、「西郊」比喻。于是，这一君王，拿着绳箭，钻进穴中，将与其相应的「六二」捉来，辅佐自己。穴属于阴，「六二」是阴爻，所以说在穴。这一爻，虽然没有占断吉凶，但「六五」与「六二」两个阴爻在一起，明显的不足以成大事。「象传」说：已经过高了。阳下降，阴上升，阴阳交合，才会落雨；但「六五」阴过高，不能与阳相遇，所以不雨。这一爻，告诫过度强求不足以成大事。

※易以阳为大，阴为小，小过者，阴过之时，五虽君位而阴居之，故别取义，与小畜同辞，小畜以臣畜君，而小过之五，则人臣有君道而过常者，所以皆为密云不雨之象也，或问自古王公，人心已归，疑无难矣，然而不取何也，曰其德虽盛，其分则臣也，人之所归，其势已上，而可过乎，譬之戈，言禽在穴中，我之所有，但取于穴，非敢过分而取之也，如文王三分有二，犹服事殷，同是心耳，且曹孟德司马仲达，欺孤儿寡妇，狐媚以取天下，真诡，遇获禽而不知耻者，岂足以言在穴之旨哉。元数他卦协吉，有才有德，设施多艰，顺理知足，不妄取其荣，数卦不协，多谋多学，虚而不实，惟宜退处幽闲，身居岩穴，隐遯山林，则有誉望，若修读不倦，终老岩谷，难就功名也。岁运逢之，在仕显者必居闲，久闲官者即得入朝，或王公大人，求之而进则有荣遇也，士子成名者，若是国学中尚未得出，常人运谋未见称心，惟宜守旧，老者病不宜，盖西郊在穴，应兆故也。

邵曰：居尊过于阴正，密云不雨之时，又自我西郊，西阴方过于极盛，故必戈射在穴之妖孽狐鼠，以去其阴类，得之者，所为塞滞，不宜进求。

诗断秘诀：

汲引因人禄始亨，台星初见掌钓衡，鸾栖枳棘曾无滞，鹏翥烟宵自有程。

※翥：鸟向上飞。

密云不雨总堪悲，寂寞梧桐凤少栖，异种蟠桃千里志，落花不候日沉西。

【小过卦六五爻占】

【问征战】敌于山穴中，设有埋伏，宜先攻取之。

【问时运】运途平平，难成大事，只可小受。

【问营商】小利可占。

【问功名】伏处山林，当有弓旌下逮。

【问婚姻】是钻穴隙以相从者，非正娶也。

【问疾病】宜用针刺之法治之。

【问失物】当就穴地中觅之。

【问天时】大旱。

【问六甲】生男。

上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。

象曰：弗遇过之，已亢也。

「离」与罹相同。「灾」是天灾，「眚」是人祸。「亢」是高亢。「上六」是阴柔的小人，也是这一阴过度的极点，没有遇到任何阻挡，以致飞升过度，终于触及法网；就像鸟飞到天上，没有安身的地方，遭到被射杀的凶险。「上」与「初」爻相当于鸟的翼，所以是用飞鸟比喻。因而，说是天灾，实际上却是自找的人祸。「象传」说：这是小人升得过高，已经到尽头的缘故。这一爻，告诫极端过度，必然招致灾祸。

※上六以阴柔之资，挟震动之才，过其上，极其高，如飞鸟焉，亢满如此，岂不罹灾眚之凶乎。元数他卦协吉，惟宜小小施为，可保生计之资，数卦不协，则奋勇而狂谋，妄进终有失也。岁运逢之，好中生祸，退则吉进则凶，前事有差，后事不足，惟宜静处避祸，不利躁进求荣，数凶者，变旅有服。

邵曰：上六以阴居动体之上，处过之极，过之已高，而甚远者也，得之者，惟宜小小营谋而保生计，若强为躁进而不知己力之不足，必致灾眚之至。

诗断秘诀：

遇损终成益，门户防疏失，蛇虎不为凶，一家方得吉。

方寸乱如麻，行人未到家，尊友哀人切，空雨洒飞花。

【小过卦上六爻占】

【问征战】凡行军前进，不遇敌兵，知敌军必于暗地设伏，宜即退军，否则必陷险难。

【问时运】高而愈危，进而愈厉，不知退守，凶由自取也。

【问营商】既不遇时，又复妄进，必致取败。

【问功名】躁进取祸。

【问婚姻】防坠奸媒之计。

【问六甲】生男。

来源：邵老师易经爻辞解析  作者：自助算命八卦详解  Tag:易经第六十二卦雷山小过震上艮下