15.婚姻章《生命堂邵老师算命》
觉子曰:男家占女,不拘父母亲朋而代占者,无不以财为用。女家占男,皆以官为用。用官者,官有生扶。用财者,财爻旺相,即许婚。今见古今诸书文,以财旺伤克父母爻,不知宜财之旺而为吉也?宜财不旺而为吉也?或曰:黄金策云,翁姑不睦,皆因妻位交重。海底眼曰:财动丧双亲。易冒亦曰:妻财动父母参商。俱以财动伤克父母,未说旺也。余曰:动能伤父母,旺则不能伤耶?假令春天占卦,财爻属木,谓之女命旺而可取,但父母爻定然属土,如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶?何必曰动?殊不知者人言动而不言旺者,正恐后人驳论,所以不言其旺,不得己而言动也,岂知亦被看破。或曰:据尔之论,何以为法?余曰:分占之法也。先要财官旺相,既得吉卦,再占妨克父母,是其法也。黄金策专以应为妻位,易冒亦以应为妻,欲其旺相乃为贤良发福之女,又以应为女家父母,谓之应爻旺相,必是富贵之家,若休囚必宅贫寒之宅。执此论,则旺相贤良之女皆出于富贵之家?种种悖谬,余不知何以千百年来竟无一人道破。
男卜女,姻财要旺。女占男,配鬼宜兴O男家代占女,专以财为用神,以应爻为女家,财宜旺相动而化吉,应爻不宜空破又克世爻O女家代占男,专以官为用神,以应爻为男家,宜官生旺相动而化吉,应爻不宜空破墓绝,不宜克世。男人自占妻者,亦以财爻为用神,以应爻为女身,财与应爻皆宜生世持世合世,必忌破墓绝空。财旺生身,应值破空当取,应爻生世,财爻破绝勿求O野鹤曰:财爻应爻同来生合世爻者更吉,大抵以财爻为重,他爻为附和耳。黄金策曰:应为白发之妻,重应而又重财,谬也。
子月癸酉日自占婚 得恒变鼎
妻财戌土″应 动 子孙巳火′
官鬼申金″ 妻财未土″应
子孙午火′ 官鬼酉金′
官鬼酉金′世 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′世
妻财丑土″ 妻财丑土″
断曰:酉官持世,戌土财爻动而生世,又得世应相生,戌土虽值旬空,动不为空,明日出空之日,求之必允,果于次日巳时允婚,夫妻白头相守,儿女成行。
又如寅月丙午日女家代占婚 得临之既济卦
子孙酉金″ 妻财子水″应
妻财亥水″应 动 兄弟戌土′
兄弟丑土″ 子孙申金″
兄弟丑土″ 动 妻财亥水′世
官鬼卯木′世 动 兄弟丑土″
父母巳火′ 官鬼卯木′
觉子曰:女家占男,以官为用,以应爻为男家,此古法也,亦死法也,断卦之时,须要人之活变,未必全得显而易见者,即如此卦,女家占男,卯木旺官持世,其婚必成,而应爻受克,又为男家不允,似此何以决之,要知财官为重,世应为轻,虽是女家占男,亦要财爻不致于换陷,此—卦也,男女二人财被回头克又逢丑土之克,如何能生卯木之官?男女不能相合相生,婚虽成终有他变,后果聘定于四月,未及成婚被贼兵劫去,应巳月者亥水逢月破也。
财值休囚破散,终非举案之姻。官逢衰墓绝空,难遂齐眉之愿。财爻官爻不宜墓绝空破,又不宜动而化破化散化克化鬼,乃夭折贫寒之合。男占忌财爻犯之,女占忌官爻犯之O男女自占,世爻忌犯,参商难免。
世爻空亡,动化退,终须失望O动而空者实空之月日必成,静而空者终不成也。世动化进神,事在必成。若化退神,终须难就O应爻静而空破及化退神,亦同此推
应一何空,财化进,夙有良缘O应空他人不实,若动化退神,必有退悔之心,若得财爻动化进神而生世者,虽见退悔,终是良缘。若世应动而破者。亦应实破之时、
世应皆空多费力,反吟多变事难成O世应俱空,皆无准实,反吟卦变,反覆难成O野鹤曰:倘得空而逢旺财鬼相生,先虽不允,后终还成。
男占兮兄动,卦中非配偶。兄爻持世或兄动,乃伤妻阻隔之神,此婚必难成,已成者,遇此不免刑伤。觉子曰:兄爻持世,若得财爻动来相合,此婚必成。世兄爻化出财爻,此婚亦能成。
女占兮官爻持世是良缘。女占男不宜子孙持世发动,子孙乃伤夫之神,未成者不成,已成者伤夫再嫁。惟官星持世合世生世旺相者,不独姻缘必就,可期举案齐眉。卦中官鬼重叠亦主再嫁。
财官世应刑世夫妻反目。
如巳月已亥日占夫妻不和将来如好否?得需之大过卦
妻财子水″ 兄弟未土″
兄弟戌土′ 子孙酉金′
子孙申金″世 动 妻财亥水′世
兄弟辰土′ 子孙酉金′
官鬼寅木′ 妻财亥水′
妻财子水′应 动 兄弟丑土″应
断曰:女占夫,不宜子孙持世,乃克夫之象,幸寅木子水相生,不能伤之,所以不和,今兼应爻为夫,应逢子丑作合,夫已有外遇,水木相生,两人情密。彼曰:果然。后如何?余曰:两人不是姻缘,虽则不能死别,必有生离,果于次年寅月休妻,此人六月再取彼妇,应寅月者,夫临寅木而冲世也,应六月者未土冲开初爻丑土,子水来生其寅木也。
旺相爻逢六合彼此同心O爻逢六合占婚最宜,更要财官旺相为吉,男忌财逢破墓,女防官位克绝,六冲变六合者更吉,眼下不允,日后必成。已成婚不和睦者,终究和美。忌六冲,卦无财官,主婚不成,勉强成之,若非死别,定是生离。六合变六冲,虽许允后必更张,已成者终须折枕。
占用咸临节泰,忌逢暌革解离O觉子曰:易冒有云,卦得咸临节泰,若不遇合冲变,虽财官衰陷随墓助伤,皆不为凶。暌革解离,则为凶兆,虽用神全备而化合,亦不为吉,此言用神不腾于卦,验也。
曾于巳月丁卯日占婚于何时 得泰卦
子孙酉金″应 子孙酉金″应
妻财亥水″ 妻财亥水″
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
兄弟辰土′世 兄弟辰土′世
官鬼寅木′ 官鬼寅木′
妻财子水′ 妻财子水′
余见此卦,兄爻持世,亥财临月破旬空,子水之财,世爻克之,日辰刑之,古虽以泰卦为吉,余焉敢以为之婚姻大事而试卦耶,命之再占
又得坤卦
子孙酉金″世 子孙酉金″世
妻财亥水″ 妻财亥水″
兄弟丑土″ 兄弟丑土″
官鬼卯木″应 官鬼卯木″应
父母巳火″ 父母巳火″
兄弟未土″ 兄弟未土″
世爻休囚为日破,亥水财爻临月破,卦遇六冲,大凶之兆,故知前得泰卦,非为吉也,仍用财官世应者为是,然亦不可竟以为是,凡有所疑,勿执古法而断,须以再占之卦而决之,后卦若吉即以吉断,后卦凶者则以凶推,神不欺人,彼此两无误矣。
财化财未必婚姻两度,鬼化鬼难曰相守百年。黄金策曰:财爻重叠,重作新人,余屡试之,男家占女家,财爻重叠旺相生合世爻者,多主贤妻美妾,财化财,或应双娶、或应婢妾同来、或应妻妾之多、或应收妆奁甚厚,惟忌爻中兄动及日月冲克财爻,花烛重重亦不免耳。
兄临元武,防劫骗。鬼临白虎,遇凶丧O兄鬼动临元武,防局中奸诈骗财,纵使世应相生,财官无害,必须大费,鬼临虎动或不来过门或遇门不久,必见丧事。
应财世鬼,夫唱妇随。应鬼世财,夫权妻夺O世持鬼应持财,谓之阴阳得位,必然鸾凤和鸣。鬼临应财持世,牡鸡司晨,妻夺夫权,惟赘婿得之反吉。
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