易经第五十七卦巽为风巽上巽下

巽宫八纯卦          四月卦

兄弟辛卯木 ━━━ 世   飞辛卯木

子孙辛巳火 ━━━      伏庚戌土

妻财辛未土 ━   ━ 身   春平

官鬼辛酉金 ━━━ 应   夏吉

父母辛亥水 ━━━      秋凶

妻财辛丑土 ━   ━      冬吉

巽：小亨，利有攸往，利见大人。

巽本乾体，乾德元亨，亦称大亨，初动成巽，纯刚化柔，故为“小亨。卦《彖》言“利有攸往”者，大过、恒、益，皆取巽也，过刚之人，所往必穷，巽以坤初一阳入乾，以柔济刚，黾勉(努力，勉力)前往，巽为利，故”利有攸往。巽卦是阴卦，以一个阴爻为主爻；因而阴柔，不会大亨，祇能小有亨通。巽卦，是一阴爻顺从二阳爻，阴顺从阳，是自然的道理；所以前进有利。但顺从也必须选择对象，不可以盲从；因而，要顺从伟大的人物才有利。

彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺孚刚，是故小亨，利有攸在，利见大人。

卦象上下皆巽，谓之“重巽”，巽为命，申亦重也。“申命”者，一再告诫也。卦以初四为柔，得坤气为卦之主，四刚在上，为卦之用，故《传》特着之曰“刚巽”。用刚之过，患在不得其中正，而用刚莫善于巽，故《传》又曰“刚巽夫中正”。夫是以柔之行，皆刚之行，刚之行，亦柔之行，斯令出风行，捷如影响，而无不如志也。两巽相重用以反复宣告命令。刚健随顺中正，心志大行。柔爻顺应刚爻，因此小亨通，有利于所往，有利于见大人。

象曰：随风，巽。君子以申命行事。

“随”者，相继之义，“申命行事”者，申告君命而奉行之也。巽为从，从者，随也；又巽为风，以风随风，无乎不入，故曰“随风”。“随风”者，犹言从风，即“重巽”之谓也。风行相随，所向皆靡，号令所施，顺合民心，民无不从，所谓“君子之德风”也。又上卦之巽，为大君施命之象。下卦之巽，为臣民奉命之象，夫君命臣行，君臣之大义也，故曰“君子以申命行事”。风与风相随就是巽卦。君子从中得到启示，要反复宣告命令，推行自己的大事。

※两风相宜谓之巽，巽为命令，一风先之，上卦也，君出命之象；一风随之，下卦也，为臣民之象，二风相重而不息，申命行事之象也，命乃人君所以鼓舞万民，而莫之违者也，风乃昊(ㄏㄠˋ广大，指天)天鼓舞万象者也，风之鼓舞万物动于无形，顺而入之，莫此为妙。君子之鼓舞万民，非令命无以告人，然阴在下，未易开晓，必先命之，又申命之，使之明白洞达然后可以有为矣，如盘庚迁殷，谆(ㄓㄨㄣ)切诰诏，周之多士多方之类，皆是此意，此顺而入之道也，后世务为一切威驱势迫，如之何其入人心哉，此理惟君子能之。

巽宫纯卦属四月，纳甲是辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯，如生于四月及纳甲本命年者，功名富贵人也，在春夏长养发生福力为重，秋冬肃杀击搏为力轻。

邵曰：一阴伏于二阳之下，其性能巽以入，其象为风，亦取入义，阴为主，故其占为小亨，以阴从阳，故又有攸往，然必之所从乃得其正，故曰利见大人也。得之者，谦卑逊顺，和易温柔，识高望远，财禄俱全，更有家事熏心，多方纷扰，且得富妻适，生贵子，欲求琴瑟之好，其亦难矣，然而生子宜春夏为佳。

诗断秘诀：

忧极乐还来，春阳一旦回，满园桃李实，丹桂一枝开。

五阳

山前顾我无情眼，水伴相亲是有依，物小在终须大获，到头遇主得荣归。

五阴

秘策莫轻传，经成众里权，一朝风雨顺，功业见掀天。

【巽卦总占】

【问征战】军令之行，捷如风火，令出唯行，无可迟疑。

【问时运】运途顺遂，百事盛宜。

【问营商】商业最宜随机应变，听命而行，斯可获利。

【问功名】“风从虎”，有虎变之象焉。

【问婚姻】凭父母之命，媒妁之言，礼之正也。夫唱妇随，百年偕老，吉。

【问疾病】是风痹之症，须人扶持而行。

【问讼事】须重申禀诉。

【问失物】为风飘失，须重番寻觅，或可复得。

【问六甲】生女。

初六：进退，利武人之贞。

象曰：进退，志疑也。利武人之贞，志治也。

「初六」是下卦「巽」的主爻。巽卦的含意是谦逊，「初六」阴柔，在最下方，有过度谦卑的现象。因而，缺乏信心，进进退退，不能果断。应当有武人般的坚决果断，才有利。「象传」说：进进退退；因为优柔寡断，心中有疑惑。要像武人般，坚决果断才有利；这样意志才能坚定不移。这一爻，说明谦逊并非优柔寡断。

※初六卑下，恐惧不安，或进或退，所利用武人之坚贞，则无过卑之失，盖处巽之下，巽之甚，其志疑，或欲进而踌躇，若勇修己之德则利，故志治也。元数他卦协吉，才德以足为贵人，宜弃内从外，或文中成名，武中立功，又能勇决用意，则有成就，数卦不协，自处卑下，进退无常，小小营谋尚可，若谋大事则有灾厄，不问农商工技亦弃本业，常得高人之力，盖巽之卦辞曰：小亨，利见大人，故也。岁运逢之，不宜左选，只宜右选，有差除未免进退不一，二事兼权难中有易，只宜勇于向前，数凶兼卦不吉，多招疑忌，是非不足，先疑后释。

邵曰：以阴居下，为巽之主，卑巽之过，故为进退不果之象，若以武人之贞处之，有以济其不及而得所宜矣，得之者，进退不决，怀疑畜虑，莫之能为，更防不测之忧，宜谨半途之戒，所以然者，皆柔顺所致耳。

诗断秘诀：

三品官崇佐子年，更逢庚日事方全，借力必因人带口，自然得遇九重天。

进退忽生疑，由来到武威，身荣宜小畜，车到二山歧。

进退莫疑猜，疑猜事莫谐，影端形未直，一举绝尘埃。

【巽卦初六爻占】

【问时运】运途不正，心神犹豫，是以谋事皆颠倒无成。

【问营商】巽本为利，因疑而败，以断而成，知犹豫者必难获利也。

【问功名】就武可成。

【问婚姻】不在彬彬文士，而在桓桓(威武的样子)武臣。

【问家宅】此宅朝东南，地位不当，进退不便，宜改朝西为利。

【问六甲】生女。

九二：巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。

象曰：纷若之吉，得中也。

「史」是职掌占卜、祷告的官，「巫」是降神祈福除灾的巫婆。「九二」阳爻阴位，有自卑的现象，虽然是谦逊的巽卦，但像跪伏在神台下这样自卑，仍然过分，会被认作畏惧或阿谀。不过，以谦逊的巽卦来说，「九二」这种态度，还不能说是大错，如果能像占卜巫祝那样，以诚意敬神，仍然吉祥，不会有灾难。象传说：这是「九二」在内卦得中的缘故。这一爻，说明谦逊并非自卑。

※易道贵中，床者人之所安，在床上得其中矣，今在床下，过于巽也，失中也，其不至于取羞辱贴笑侮者几希。巽过诚亦过，乃始称情为得中，是故过诚于人，如史巫纷若之多，而后为吉无咎也。数卦协吉，大才大德，谦己接人，是为贵人，其史字有御史、史馆之兆，中者太中、中奉、给事中、中书省之兆；数卦不协，小小规模，或僧道、巫医，心绪多端，卓立不一。岁运逢之，仕宦宜勇决进步，或居言路，或在史馆，或为中书，士人成名，常庶获利；数凶兼卦不吉者，为巫祝之祭也。

邵曰：刚居柔位，过于巽也，自屈于柔，必用巫祝通达其诚，则可以获谦恭之德，而无耻辱之咎矣。得之者，仕宦进遂，更妨人口有灾迍，谋为有聚散，得众力相与扶持，反得其美。

诗断秘诀：

双双旌节照朱扉，可惜起群近晚晖，只忌功名在高处，好归时节未能归。

嘹喨宾鸿一只飞，东家移过竹堤西，个中总有禄身望，随带重明滚地辉。

一着古先机，其中路不迷，日前无合意，争竟是和非。

【巽卦九二爻占】

【问征战】地位既低，进退两难，当此之时，惟告求神明，自可获吉，无咎。

【问时运】得神明保佑，运途多吉。

【问营商】凡贩运货物，有不决者，宜问诸卜筮，自能迪吉。

【问功名】得有神助，吉。

【问婚姻】卜之则吉。

【问疾病】宜祭祷床公床婆，自得无咎。

【问家宅】宜祷。

【问六甲】生女。

九三：频巽，吝。

象曰：频巽之吝，志穷也。

三爻以阳居阳，处下巽之极。“频”者，数也，下巽终而上巽接，故曰“频巽”。所谓“刚巽乎中正”，固非徒取夫巽也，九三乃亟亟(急切)于巽以继巽，若一巽为不足，而又加一巽焉，是第知巽之为巽，而不知制巽之道，偏于巽者也。偏则吝也，吝者穷矣。「九三」刚爻刚位，过于刚强，又在下卦的最上位，并非谦逊；然而，却频频表示谦逊的态度，却又不能心甘情愿，终久会露出马脚，招来羞辱。象传说：这是因为丧失了意志的缘故。这一爻，说明谦逊并非虚伪。

※九三以阳处刚，初非能巽，勉强为之，频失频巽，是可吝矣，吝者非其本心，是其志穷也。元数他卦协吉可为正人，或是或非，乍得乍失，勉强为事，心志不一，见名见利，事多迟难，数卦不协，内不巽于身，外不巽于人，恃刚欺众，巽面不巽心，所谓巽而无恒，不可以作，巫医是也，故吝穷也。岁运逢之，所谋进退，作事频复，或兼用或再干，求名望利，难中求易，君子得之尚可施设，小人得之则为穷困。

邵曰：以刚居阳位，勉强为巽，非其性也，频复于巽，足以致誉，巽之为志，至此穷矣，得之者得失无常，事功作辍(停止)，求望难成，生财不遂，是皆弄巧成拙之谓也。

诗断秘诀：

进退狐疑终不决，舍文就武事成更，众里若图三品获，有功须要在先唐。

先防险在前，顺巽刚中吝，万里纵扁舟，东北声名震。

词曰：足趑趄，口蹑嚅，无限意，总成虚。

※趦趄：行走困难；想前进又不敢前进。

嗫嚅：吞吞吐吐，想说又停止。

【巽卦九三爻占】

【问征战】一昧萎靡，力弱志衰，难以免辱。

【问时运】目下运途卑低，未免为人所贱。

【问营商】巽顺过甚，未能与人争强，何能获利。

【问功名】卑而又卑，所得亦微矣。

【问家宅】屋宇低小，必是贫穷之户。

【问婚姻】门户低微，成亦可羞。

【问讼事】柔弱被欺，咎亦自取。

【问六甲】生女。

六四：悔亡，田获三品。

象曰：田获三品，有功也。

「品」是等级的意思。古时天子诸侯打猎，猎获的野兽，分做三等，射中心脏，是上杀，晒乾后可当作祭品；射中腿的，是中杀，可以宴宾客；射中肠的，是下杀，只能自己食用。「六四」阴柔力弱，在下卦也没有应援，上下又被刚爻挟持，本来应当后悔；但因为阴爻阴位得正，在上卦的最下位，态度中正谦卑，所以使后悔消除。就像打猎，会猎得很多野兽。「象传」说：这是指进取可以建功。这一爻，说明谦逊应当正当。

※巽自遯卦来，巽入也，昔之所遯者，今入为大臣矣，三品为六四与九二，九五、上九之君子同类也，又云六四居九三、九五之间，而与九五同功，所以为三品之誉也。

元数、他卦协吉，清才美誉，柔顺谦恭，足以为王公大人矣，数、卦不协，先难后易，虽非仕宦，亦足栗帛。岁运逢之，在朝大用，士子高中；常人获福，武将立功。

邵曰：以阴处阴，为柔以顺，所以亨通，其悔亡矣，惟其有顺义之功，故获充庖(替人处理或担任事情)祭祀，宾客三品，得之者，主有无心之机会，意外之财物，名利亨嘉富贵之命也。

诗断秘诀：

未展经纶手，先为耳目官，若逢龙与虎，方得脱泥蟠。

遇知水中喜，田获三品功，一阴始升后，鸿雁各西东。

江海两悠悠，烟波下钓钩，六鳌连得获，歌笑向中流。

【巽卦六四爻占】

【问征战】从东南进兵，自得斩获有功。

【问时运】运途得正，灾悔俱亡，出而有功也。

【问营商】当以采办皮革羽毛等品致富。

【问功名】当以献功获赏，出身成名。

【问婚姻】婚礼，古时弋凫射雀，亦田象。

【问疾病】曰“悔亡”，病必可愈。

【问失物】可得。

【问六甲】生女。

九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。

象曰：九五之吉，位正中也。

「九五」刚健，对谦逊的巽卦来说，并不适当，会有后悔。但「九五」在外卦得中得正，由于中正，会吉祥，使后悔消除，没有不利。开始也许不安定，但最后会有结果。「庚」与更同音，有变更的含意。古时以十干记日，庚日的前三日，是丁日，丁有叮咛的意思；庚日的后三日是癸，与揆通用，是衡量的意思。亦即，在事物变更之前，必须叮咛群众知道；事物变更之后，应衡量得失；这样慎重的处置，就会吉祥。这一爻，说明谦逊是事前周详叮咛，事后检讨得失的慎重态度。

※巽以先之故无初，庚以成之故有终，震纳庚巽，震之配先后三日，皆变震是以取于庚字，庚断义，甲断仁，甲者创事之始，庚者制变之义，权斯行矣。巽道内强其志，外揆其变而措之于大治，不然沦入于蛊矣，九五爻内有两吉字，先者，以理，后者，以事，巽为命令，大凡出命，必有其故，然后思所以变更，且如古之盘庚不有水灾，何以出迁都之命，成王不有殷叛，何以出东征之命，此无初之义也，无初而图为有终，岂苟然哉，事事将更，先三日谋之，不轻出也，命之已出，终三日而虑之，不遗忘也，夫如是始可以有济，故吉。元数、他卦协吉者，文武之才，中正之德，思虑之深，施为之审，又能急流勇退，明哲保身之人也。数、卦不协，先难后易，改祖外立，事见重迭，干而又干，非富非贵，清誉结果。岁运逢之，在仕者有动有迁，先阻后顺，三二职事兼权皆吉，又中正二字皆是官职之吉兆，其余命中皆有称遂。

邵曰：刚健中正，而居巽体，故有悔，以贞而吉也，有悔是无初，亡之是有终也。先庚三日，丁也，后庚三日，癸也，丁所以丁宁于其变之前，癸所以癸度于其变之后，有所变更，而得此占者，则吉矣，得之者，毅然守正不拘群邪，是以可掌权柄而求望可成也。

诗断秘诀：

年来无奈几凋零，欲拟前程未有程，莫讶蛰龙先困睡，一声雷响跃青云。

常人安贞吉，危疑尽悔亡，两庚申命合，权柄自然昌。

鹊声如报信，燕语似传情，百舌无人解，虽吉自然贞。

【巽卦九五爻占】

【问征战】其于师旅，必叮咛以告诫，其于地势，必周详以揆度。临事好谋，先后不怠，故战无不胜，大吉。

【问时运】逢丁癸日作事，无往不利，大吉。

【问营商】生业宜取木爻，日辰宜用金日，初有小悔，后必大利，吉。

【问功名】位得中正，爻曰“贞吉”，逢丁癸之年，必得成名。

【问婚姻】丁火癸水，水火相配，吉。

【问疾病】三日可愈。

【问家宅】其宅坐北向南，地位中正，大吉。

【问六甲】生女。

上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。

象曰：巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。

「贞凶」，通常是正当也凶险的意思；但在此处，「象传」解释正成因为如此，所以凶险。「上九」阳刚，但在这一卦的最上位，却谦逊到极点，就像伏在床下，未免太过分了；又像在旅途中，丧失了旅费与用具，就是地位高贵，也难免会谦卑过度；这样丧失果断，确实凶险。这一爻，说明谦逊应当恰如其分，不可过度。

※上九以刚处高，穷极于上，而人不与我也，无德以服天下之心，而乃过为卑屈以求容焉，此天子下堂见诸侯之时也，太阿倒持，大器虚拥，而天下之事去矣，何资釜之有哉，失巽道之正，故曰正乎凶也。元数他卦协吉，好大喜功，气不下人，虽有名利，常宜固守，则免躁进之阻，数卦不协，恃刚逞强，不纳忠言，弄巧成拙，悔而难及。岁运逢之，急事缓干，高处退步，或退职，或伤身，或悲忧，或损失，凡事宜待时，则无凶祸。

邵曰：巽道之极，退处床下，居刚而不能断，故丧其资与釜钺，虽能贞固，不免于凶。得之者，早见伤克，孤隔太重，故破财伤亲，丧失门户，多事纷纷若并，数凶定主丧身，如或不死，是为更生者矣。

诗断秘诀：

几年辛苦谩徒劳，转觉瑶台去路高，来岁花时应有日，好抛一钓在连鳌。

井浊不可食，丧斧亦贞凶，园内花千卉，愁惊午夜风。

【巽卦上九爻占】

【问征战】身为主帅，畏首畏尾，必致丧师辱国，身亦危矣。

【问时运】运途不正，作事萎靡，愈高愈危，有丧无得，凶。

【问营商】可断不断，因循失时，耗损必大。

【问功名】必不能保其终也。

【问婚姻】有惧内之象，难期偕老，凶。

【问家宅】主有丧，凶。

【问六甲】生女。