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《邵伟华故事》第六章 第三十六节 贵人相助 大功告成
《周易与预测学》是不是“伪劣”书？
也是，也不是。
如果说“伪”，作为名列第一的十大伪科学书籍，1991年它就被批了，被中央电视台点名。
要说“劣”，所有见过和拥有《周易与预测学》这部可以称之为文物级别的书，先撇开它的内容，都会对书的纸质的低劣摇头。
因为巨大的发行量以及必须同时投放市场不得不节约成本、和必须争分夺秒抢时间的原因，不但纸张粗糙薄暗、脱线严重，而且浓淡不均的油墨双面透黑；不但校对的错处没有来得及改正，而且有几章被删减了。
撇开它的外相，再让我们看看在如此让人不屑的外表下，是什么让人手不释卷、不眠不休。
被点名了，就要带头去批，批什么？怎么批？许多体制内的官员就到书摊上去找。找不到的，便托人找出版社要书，让出版社一时还应接不暇；找到的，读了以后无意中激发了他们对未知领域的好奇心理。
《周易与预测学》就是有这样的魅力和魔力，以稀罕的内容博取了全民的眼球。
它虽然用的是一个个预测事件来讲卦，但都和命运息息相关。
官员们试图证明这些卦例都是杜撰出来的，可偏偏都是真的。
它让人们相信算命产业存在的根本原因是命运的真实存在。那些摆地摊的举着“邵伟华著”的书说，他们学的是他的书，而书中引用的是圣贤的金句和灵验的事实。
至于体制内无神论的泛化，导致正常的算命不得不委曲求全，夹缝中求生存，其市场的广大和潜在的需求，是中国人代代相传的无法回避的现实问题。其神秘性、玄学性和不可普及的特殊性，一旦为民间大众所窥见，就会带来巨大的心理需求。
《周易与预测学》的作者——邵伟华，作为中国周易第一人，以其先知先觉的思想性、权威性和理论实践性引发的蝴蝶效应，独领风骚，而其他的江湖流派和网络命师，皆不足以堪当此任。但这也是以“邵伟华”为符号的一大批人，对传承并弘扬传统文化中眞正的术数文化瑰宝所承担的最大责任和贡献。所以，我们要维护好、推介好、发展好“邵伟华”易学品牌。只要我们掌握话语权——通过正规出版物和网站，始终站在行业尖端的位置上进行宣传和推广，同时结合现代科技手段，就一定能将“伟华易学”思想的旗帜树立好、延续好、传承好。
而作为当代易学应用旗帜的“邵伟华”易学品牌，邵伟华在出了一系列有着指导意义的易学著作后，仍然坚持以参加易学会议发表指导性学术论文、建立自己的易学宣传网站和定期定点地举办易学应用培训等方式，逐步奠定了行业向着正确的利国利民的方向、长期稳固发展的基调。
作为个体行为，如果仅仅是一个草莽式的民间艺人式的、甚至集佛儒道于一身有着宗教色彩的人物，其特立独行的行为，是无法担当标杆式的领袖角色的。而恰恰是邵伟华，一个苦大仇深的受党教育多年的、经历了各场运动仍然热爱共产党的这种奇妙的复合体，才会让这一偏门成为各界集体的记忆和行业的认知目标。这是一种自觉行为，和后来的易界元老、正直的王少英不同，但觉悟一样。王会长曾任宁夏回族自治区人民政府秘书，是党组织派驻宁夏易学研究会的代表，都具有维护行业不走偏的思想准绳。
当历史的进程呼唤邵伟华的时候，邵伟华站出来了，而成全这项伟大使命的，在他身边的先是我的大妈强素兰，后是我的生母陈园，还有各位贵人。
邵伟华永远不会忘记生命中最重要的贵人：张震寰、韩起、张瑞龙、张志春、蔡敦祺、梁奕民...
所有与邵伟华有关的人物，都必然荣辱与共。
张志春，一位让人怀念的易学爱好者不能忘记的人物。如果没有他为邵伟华的破冰之书甘做马前卒，甘做抬轿人，就没有易学应用的今天！
作为国家机构的出版社，张志春个人和所在的单位顶着的压力有多大，只有出版印刷发行界的同行可以去想象。
他在完成出书任务后，又通过和邵伟华的深度交流，写出了人物传记《未知之门》，把邵伟华1990年前的人生经历，真实地展现给了大家，使人们了解了邵伟华不平凡的前半生。
为了更好地把邵伟华介绍到海外去，张志春将国内的传记交给了蔡敦祺先生改编成《预测大师邵伟华》在香港出版。是他们，让邵伟华再一次名声远扬。
张志春通过帮助邵伟华出书、和编审随后兴起的各门派的易学出版物，聪慧的他渐渐地入了易道。经过多年的努力，不但创立了河北省周易研究会，还参透了《奇门遁甲》速成的法门，并大力推广，为爱好者少走弯路奉献了自己的聪明才智。
张志春后来成了备受尊敬的易学大家，北大高材生的他，为了易学奋力拼搏死而后已，直到2013年因患脑瘤，英年早逝。
邵伟华万分痛惜好友的离去，专程去石家庄送他最后一程。每念及他，总是感激不尽地说，“没有张志春，就没有邵伟华的今天！”
（与张志春先生一家合影）
而为邵伟华带来巨大影响力的另一位，香港《明报》的责任编辑蔡敦祺先生，是必须大写的功臣！
1989年，他根据《明报》出版社老板武侠小说大家金庸先生的指示，负责审核邵伟华《周易与预测学讲义》的出版工作。
在双方熟悉之后，蔡敦祺为考察邵伟华的卦术，报出了自己出生的年、月、日、时，请测目前有何忠告。
那时候，邵伟华研究的课题是用出生的年、月、日、时来装卦，测人的一生。
根据蔡敦祺的生时，得到的是《无妄》之《履》卦。
邵伟华给他讲了有关运程，并告诉他今年的农历五月要防肠胃有病。
在卦中，子孙午火持世临太岁旺地，应爻子水临日建，冲克世爻，故有不顺之事。
肠胃之病：
1，卦中辰戌丑土四重，月建又是未土，土为脾胃，寅木动来制之得以平衡，但得世爻午火生而过旺。
世爻子孙午火临太岁，五月是火旺之月，土本就过多再临火旺之月生，为太过。
寅木死在五月，土太过必阴阳失调，土不受制约反侮，故闹肠胃病。
1990年的7月18日，蔡先生来信说：“这次在广州您为我起卦测算命运，头十条讲的过去的事，百分之百的正确。今年运程主要有三项，五月已应验了两项。第三项提醒的是要防农历五月得病灾肠胃病。
一开始我就不信。
那天是闰五月的二十二日丑时。正值半夜，我突然被剧烈的腹痛弄醒，冲到洗手间就开始大吐大泻。从来没有肠胃病的我，算是亲身体会和领教了您算卦的本领了！”
蔡先生万幸子孙持世，有“千灾万祸化为尘”来保命，故也只是一时之病患，并无大碍。
从不迷信的蔡敦祺先生，事后说起此次令他难忘的病痛经历心有余悸：“我当时就不相信会得肠胃病，所以千方百计地注意身体，还事先告诉同事，要使邵伟华的预测失败。结果还是被他测准了。”
报社的同事都被邵伟华高超的卦术所折服，都说邵先生太厉害了！
向来以谨小慎微、不苟言笑著称的蔡敦祺先生，在编审了邵伟华所有的书稿后，很慎重地评价道：“邵伟华是继李虚中、徐子平之后，对易学应用发展做出贡献最大的人！”
要说贡献，邵伟华当之无愧，但离不开蔡敦祺先生的倾力相助！
没有他称职的专业编辑，就没有全球华人知晓邵伟华。
是他，无数次往返深港两地，将经他之手的每一页字、每一部书，都非常仔细而高标准高品质地完善，直到搞懂弄通满意为止。
通过编辑、审核校邵伟华的书稿，蔡敦祺不仅仅成为了《明报》易学版块的专业编辑，而且是权威的。
由于他严谨的为人处世和职业水准让邵伟华钦佩不已。多年以后，邵伟华出资请蔡先生撰写汇编一部周易应用史稿。蔡敦祺先生不负重托，借助出版社的便利资源，查阅了大量古今中外的易学书刊，2003年7月，以最短的时间，最高的水准，编写出版了三十万字的《中国预测学史稿》，为中华民族、为人类留下了宝贵的易学发展史料。
他们之间的相互成就，尤其是蔡敦祺对邵伟华作品的付出，是用三部著作、三十年、三十次再版的成果写就的。
成就了外人不知晓的了不起的精诚合作，见证了做大事的男人间为了崇高的理想、没有尔虞我诈、没有个人私利的纯洁友谊和天作之合的易学之缘；
成就了在香港商务印书馆等最有名望的书店畅销三十年的事实，见证了邵伟华通过著名出版物成为港澳台地区最具影响力的易学人物；
成就了中国大陆被封闭近四十年后第一部易学应用著作走出国门，见证了中国大陆在海外发行最广、影响最大、最知名的易学应用系列书籍的成功历程。
也由此证明，要干一件天大的正义的事儿，老天就一定会派一帮贵人，在重要的时间段“风云际会冲天起，雷电奔腾震耳来。”
（与蔡敦祺先生合影）
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