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《邵伟华故事》第三章 第十七节 解除隔离 王者归来
第三章
《周易》，直到今天都被称为东方神秘主义的巨著，将之与西方《圣经》、印度《吠陀经》、阿拉伯《古兰经》一起奉为世界文化四大元典。《周易》被中外学者称为“超科学”、“电子计算机之母”、“科学之巅的皇冠”。
《周易》之始作于伏羲，伏羲仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，但当时仅有其象，尚未有文字。周文王被囚羑里时，演易而穷究天人之理，变伏羲先天八卦为后天八卦，并将八卦推广而为六十四卦，又属之以辞。周公赋予爻象以爻辞。最后孔子作《易传》。伏羲、文王、周公、孔子这四人史称“易经四圣”，而《周易》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!
孔子曰：“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
邵伟华虽然从小就好学，但没有上学的条件，只念过两年小学。自认为三十而立，也没有立起什么成绩；四十而不惑，今年已经四十三岁了，还对人生迷惑一团；五十而知天命更谈不上，不知今后路在何方？
在他苦苦思索自己命运的时候，冥冥之中，历史早已选择了他，而他一旦受命，只有义不容辞地去完成使命！
在历次政治运动中，邵伟华因为当时的形势和自身命运的坎坷而备受磨难身心疲惫，但他始终是个有理想的人。
这些年，除了钻研化学分析技术，他原来的爱好就是在业余时间、出差途中坚持不断地写诗。
他的诗都是歌颂毛主席共产党建设领导新社会、工人阶级的新人新事等，积攒了厚厚一本。在浩大的的无产阶级文化大革命中，他看到大作家，大诗人，都被打成了反动权威、反革命。所以，就放弃了当作家当诗人的梦想，一心搞他的化学分析工作。
邵伟华面临着不可预知的未来，即便如此，他都不愿意白白耗费被羁押的岁月。他想，司马迁不是利用坐牢的时间写了千古不朽的《史记》？我一定要做自己力所能及、在有限的条件下能做的事。
他下决心要编写一部《化学名词汇编》。于是请看守人员，让家里把化学书籍都拿来了。除了接受批斗会，专案组逼供信外，他开始抓紧一切有利的时间，苦心编撰化学名词。有时，冒着严寒写到了深夜才休息，看守人员都为他这种勤奋精神所感动。
一九七九年三月，在编写了将近五万字的化学名词后，邵伟华出狱了。想到五万名词太少了，他就到新华书店买化学书籍作参考多编一些。没想到的是，他看到有关化学名词汇编的书早就有了，轮不到他出版了。
编词典的梦又破灭了！从此，他再也不去想当什么家了！
邵伟华被关押隔离将近五个月后，他的路该怎么走？
一九七九年三月三日，邵伟华被解除隔离，三月四日他重新回到二十八车间化验室上班去了。
然而今非昔比，邵伟华的身体大不如前，胃出血的病常犯，隔不了多久就得住医院。更为严重的病痛不在肉体上而在精神之中。回想自己从降生到人世间以来，饱经忧患，九死一生，工、农、商、学、兵、党、政、军样样干过，人生的酸、甜、苦、辣、咸，各种滋味也都尝过，但为什么老是这样大起大落，屡遭坎坷呢？命运为什么总是跟自己过不去呢?自参加工作以来，邵伟华忠诚地为党工作，在车间当支部书记时，超额完成生产指标20多倍，把原来的一个落后车间，变成了全厂的先进模范车间。可是在清查“四人帮”余孽时，硬把他说成是“四人帮”的联络员，是反毛主席、反社会主义的反党分子。按不成文的规矩，即使放出来，也不可能正式平反。邵伟华接受不了这个诬陷，陷入了极度的苦闷状态，常常彻夜不眠，甚至出现了抑郁倾向，多次想到了自杀。
一些同情邵伟华遭遇的老工人，看他整天郁郁寡欢、愤愤不平的样子，就劝他：“整天生那闷气干嘛？何不到街上转转散散心，现在改革开放了，西安街头常有一些看相算卦的，何不叫他们给你算算为什么总走背运？”邵伟华一听，头摇的像拨浪鼓似的：“你说到哪里去了，我是共产党员，不能搞那封建迷信。”
“什么迷信不迷信，反正算得真是挺准的。”“去去去！咱可不信这一套，算得准，也不过是瞎猫碰着死耗子，瞎猜瞎蒙罢了!”
他始终不肯去。一个有着高度觉悟的党员，不会允许自己去搞“封建迷信。”
为了解除苦闷，更为了生存，他不得不去钓鱼。
在那个困难时期，每人一个月才半斤猪肉、每户每个月半斤鸡蛋、吃鱼按两计，还是节假日凭票供应、得半夜起床到菜场排队，很可能只有前面拿到编号的才有希望买到一点...在我们现在的年轻人听都没听过的苦子里，邵伟华开始了他的钓鱼实践。
这个老爸，他又把钓鱼当科研来琢磨。
邵伟华想到用香味来吸引鱼儿上钩。
他捡来骨头，洗净、炒香、砸碎，再将花椒大料炒出焦香味儿，磨碎，混合。最外边裹上馒头，捏紧成小疙瘩。去到池塘，把鱼竿往水里一甩。
嗬！那个喷香，鱼儿没法不馋，纷纷上钩。
在那个困难时期，别人揭不开锅，鱼儿还不上钩。他却在那儿哈哈哈，不停地甩鱼竿，不停地将大鱼往鱼篓里装。那可真叫钵满盆盈，每次都羡慕死那些周边同钓的！
他们把他赶到一边儿去，他也不在乎；再赶，还不在乎。
那鱼儿也奇了怪，像被施了魔法，都乖乖跟了去自投罗网。
同钓的不信那个邪！检查鱼竿，摇头--太普通。哪像如今价值连城的行头。
再看那鱼饵，还是摇头--和他们挂在鱼钩上一样的馒头疙瘩嘛！
因为鱼饵太小，就没想到小疙瘩藏着大秘密。于是，左看右看上看下看。简单啊，没问题啊？
可又不简单，是绝对不简单！
问题在哪？不知道！
想不通的结果是，瓜分了事！
然后，跟着钓鱼大王满载而归。
邵伟华回来后，要带孩子。于是，带上馒头下楼，背上女儿下棋。
西安的盛夏，闷热得透不过气来。下棋，是厂生活区解暑消遣的一大风景。
一堆堆观棋者的起哄，吸引着邵伟华近前观战。先是对赢者，跟着叫好。对输者，跟着笑骂“臭棋篓子”。然后，跃跃欲试。再然后，什么事都难不倒他的--邵伟华，又一不小心，做了棋王！
厂里爱下棋的几乎都知道，邵伟华不但棋下的好，还痴迷做象棋，他用废木头自己动手做，一做就做到了最大。据他自己毫不夸张的说辞，每个棋子大到要搬动着下。
自力更生，娱乐足食了，但胃痛饶不过，脑子又闲不住。于是，他逐渐对中医产生了兴趣。
为了治疗自己的胃出血，邵伟华业余时间浏览了不少中医书籍，《黄帝内经》《伤寒杂病论》等统统找来看。
一九八零年三月的一天，有个要好的工友又鼓动他去看相算卦：“邵师傅，走，跟我一起到八仙庵遛遛去！在家呆着多没意思。上星期那个算卦老头给我算得可准了，不信你去试试，就当解闷也行啊！”“不行，‘封建迷信’那玩意儿，咱可不搞。”
“你张口闭口‘封建迷信’你又没有算过，你怎么知道它是封建迷信？”
工友这一说让邵伟华一时答不上话了。
“邵师傅，你是学习毛主席著作的积极分子，你要知道梨子的滋味，就得亲口吃一吃...凡事必须经过实践。没有算过命，你就不能随便下结论说算卦看相是封建迷信。”
这话，还真把邵伟华给呛得动了心。于是，就跟着去了。
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