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易经第四十九卦泽火革兑上离下
易经第四十九卦泽火革兑上离下
坎宫四世卦 二月卦
官鬼丁未土 ━ ━ 身 飞丁亥水
父母丁酉金 ━━━ 伏戊申金
兄弟丁亥水 ━━━ 世 春凶
兄弟己亥水 ━━━ 夏平
官鬼己丑土 ━ ━ 秋凶
子孙己卯木 ━━━ 应 冬吉
革，已日乃孚。元亨利贞，悔亡。
革是更新的意思，原义是皮革，兽皮经过加工，制造成柔软的皮革，含有改革，变革的意思。这一卦，上卦「兑」是泽，下卦「离」是火，兽皮在水中浸，在火上烤，制成皮革。又下卦的形状像是灶；上卦的形状像是被烘烤的皮，两个阳爻是皮的坚实部分，上面的一个阴爻，像是要除去的毛及松软的部分。制成的革。使原来的兽皮面目一新，而内的实质，却没有改变；亦即，王朝可以变换，风俗习惯、文物制度，可以改革，但治国的根本原则，不会改变。革卦，己日得到孚信。大亨通，利于正固，忧悔消亡。
彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。已日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！
革卦，水火互相熄灭。离中女，兑少女，兑上离下，位既不当，兑水离火，性又不同，故“其志不相得”。志不相得，必生其变，所以为革。然水火相克不相得，必得土以调剂其中，则革乃成，而民乃信。两个女子住在一起，心志不相容，称作革。己日得到孚信，是变革取得人们的信任。文明而喜悦，大亨通而中正。变革适当，忧悔就会消亡。天地变革才能形成四季，商汤革除了夏王朝的天命，周武王革除了商王朝的天命，顺应天道人心。革的时势意义太重大了！
象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。
泽本有水之所，变而有火，是亦天地之变象也，故曰革。君子法之，“治历”者，推日月星辰之迁易，“明时”者，察分至寒暑之往来，故曰“君子以治历明时”。历者，天事也，时者，人事也，是顺天道而治人事也。大泽中有火就是革卦。君子从中得到启示，要制定历法，明辨天时。
※泽中非有火之地，今有火者，是变也，高崖为谷，深谷为陵，此说诸儒以为确论矣。其以治之历明时，何也？曰，泽中有火，乃宛然寒暑变革之象，寒人知其为寒，暑人知其为暑，寒暑不难明也，惟仲冬极寒之中，而阳生，仲夏极暑之中，而阴生，二者四时变革之大，数消息之真机，实系于此，非治历以明之，则日月星辰失其度，分至启闭失其候，见得古圣于此甚重，故尧典一书言之切也。坎宫四世卦属二月，纳甲是己卯、己丑、己亥、丁亥、丁酉、丁未，如生于二月及纳甲本命年者，功名富贵人也。
邵曰：兑泽在上，离火在下，火燃则水乾，水决则火灭，中少二女，合为一卦，而少上中下，志不相得，故其卦为革也，然必已日而后信，故其占为有更革，皆大亨而得其正，斯悔亡矣。得之者，宜见机更变，不可循习旧蔽，是君子待时豹变之义，革故鼎新之象也。
诗断秘诀：
久乱须当振，谋安一阜生，治历除晦暗，满目自鲜明。
五阳
豹变虽甚泰，争如虎变荣，白身成富贵，平地上青天。
五阴
从革还新运，施为利改更，东南为稳地，西北不须行。
【革卦总占】
【问征战】屯兵之地，防溪谷林木间着火，最宜谨慎。
【问时运】譬如有水之处，忽而出火，是气运之反常也，宜顺时改变，乃吉。
【问营商】兑为金，金入火则金熔矣，消耗之象。宜迁地贸易，乃可无咎。
【问功名】龙门变化，烧尾之象，吉。
【问婚姻】卦体上泽下火，泽有火，是水为火所制，夫为妻所制也。革者有出妻改娶之象。
【问家宅】此宅防有火灾，急宜改迁。
【问疾病】肾水枯凅，肝火上炎之症，宜改延良医，顺时调养。
【问讼事】此事本无中生有，灾自外来。宜改易讼词，揆度时日，其辩自明，其讼得直。
【问六甲】生女。凡占此卦，皆女象，唯出月过时，变则成男。
初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
「巩」是用皮革捆扎，固的意思。「初九」在卦的最下位，与上方的「九四」，又不相应；因而，不能积极有所作为，但可以巩固防卫自己；因而，以使用黄牛的革来巩固，作为比喻。黄是中色，有中庸的德性，牛有顺从的德性；亦即，应以中庸、顺从的德性，巩固自己，不可以冒进，变革必须极端慎重。这一爻，说明变革必须先巩固自己。
※革非小事，观六爻之象，知圣人之戒革也，初戒革之早，二戒革之专，三戒革之躁，四戒革之疑，上戒革之过，五者戒革详矣，然后九五之主，不待占而明也，今初爻当革之始，，岂可遽革乎，曰未可也，当固执之坚，如黄牛之革焉，小象曰：不可以有为者，戒之严也。元数他卦协吉，才可济世，，遇时多难，不能施设，乐天知命者是矣；元数他卦不协，自处卑下，拘执不通。岁运逢之，士农工商，固守免祸，名利二者，俱主不实。
邵曰：初九居卦之下，为革之始，是巩固而用中顺之道以革也。得之者，出纳人口，虽曰利于变更，更宜坚确固守，不可有为，圣人之于变革，其谨如此，若夫意外之来，庸弗慎乎。
诗断秘诀：
一旗初举起，忧喜两相当，进速初防退，秋云近斜阳。
乘牛一向乘途去，跨马何妨问后津，逢着木边人着力，此时名利一番新。
意速事未速，心宽路不宽，欲知端的事，尤隔两重关。
【革卦初九爻占】
【问时运】好运初来，犹宜固守，不可妄动。
【问营商】商业初成，宜先立巩固之基，未可妄事更张也。
【问功名】初出求名，其才未充，其时尚早，必待四五年后，方能变化腾达。
【问婚姻】男女之年尚幼，未可拟亲，俟三年后，可以成就。
【问家宅】此宅薪造，屋宇坚固。
【问疾病】病是胃火微弱，脾土过强，致中腹胀硬，有类黄疸之症。药宜消积健脾以治之。
【问讼事】必是健讼，未易断结。
【问六甲】生女。
六二：已日乃革之，征吉，无咎。
象曰：已日革之，行有嘉也。
「六二」柔顺中正，是下卦的主爻。下卦「离」是明；所以，「六二」具备文明的德性，成为改革的主体，又有「九五」应援，可以发动改革。但改革必须时机成熟，要等待盛极而衰，腐败已经显露的时刻，才能发动改革；这时，前进吉祥，不会有灾难。这一爻，说明改革必须时机成熟。
※六二中正，上应九五之主，已有革之之日，吾乃可以赞而革之矣，乃者缓辞也，后而不先之谓也，惟其缓而审，故以征则吉，以行则利。元数他卦协吉，为中正文明之大臣，遇刚健中正之大君，立天下之大勋业者也。他卦不协吉，有才有志，待彼求而应之，然后变动，则大事吉而有齐也。岁运逢之，弃内从外，改旧作新，朝臣迁职，进士成名，农商技艺，皆有喜事。
邵曰：六二顺柔中正，而为文明之主，有应于上，是可以革矣，然必已日然后革之，则征吉而无咎。得之者，掌权任事，慎则发福，若夫躁急欲速，是乃揠苗助长，意中多失，噬脐何及。
诗断秘诀：
革故逢新事已成，看来他处待蛇行，于内马行防阻当，孤鸿飞去自无惊。
词曰：柳色鲜望中，家信事难传，舟行或迟应非晚，从此忻忻四海传。
【革卦六二爻占】
【问征战】宜择戊己日，行军接战，必可获胜。
【问时运】行土运可以兴事立业，大佳。
【问营商】于摄绵土生意最宜。凡新立买卖，必择土日开市，大吉。
【问功名】戊年或交土运必可成名。
【问婚姻】可称佳偶。
【问家宅】修理旧宅，宜择土日。
【问疾病】逢己日可愈，吉。
【问行人】戊己日可归。
【问六甲】生女。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
「革言三就」，不容易了解。一说，变革必须慎重，须再三经过讨论，三次意见一致，认为可行，才能行动；一说，是指武王革命成功之后，并不立即实施政令，先宽恕萁子等，采取三项安抚措施。在此处，采用前者的说法。「九三」刚爻刚位，过于刚强，又离开中位，到达下卦的最上位，表示操之过急；这时前进，即或行动正当，也有危险。然而，位置正在上下卦的分离处，以时机来说，又必须采取行动；因而，经过再三详细审议，意见一致时，再采取行动，这样才能得到群众的信赖，获得成功。「象传」说：因为已经没有其它的途径可走，不得不采取变革行动。这一爻，说明变革即或势在必行，也应极端谨慎，再三考虑。
※阳居刚，躁于变，如是而征进，凶之道也，然有当革者，在守正而怀危厉之心，以审其宜，虽当革之时，言至于三，必可成就，如此乃有孚信矣。元数、他卦协吉，刚大之才，正而无邪，躁进有沮，缓图有成，事见重迭干；元数、他卦不协，妄动轻进，成破多端，卓立艰辛，活计不一，惟有诚信可守。岁运逢之，闲官有迁，不可遽动，审而后进，或居言路上下相信，但非安静之时，历艰难之事，士人，进取利于再用，或得知己荐扬，成就规模；数凶者，火进而遇泽，行躁而过中，则残民损寿矣。
邵曰：过刚不中，居离之极，躁动于革者也，故占有征凶贞厉之戒，然时当革，故至于革言三就，则亦有孚而可革也。得之者，宜更改，用事贵在详察，苟或轻率冒进，而不度时量力，无心中信直，用人必有自取之咎。
诗断秘诀：
春夏宜兴进，秋冬好收藏，一身重变泰，须在卯寅乡。
一成防再废，一静忌仍迁，万事征途远，吉事恐不全。
词曰：黑白滔光，往来不通，云掩未分明，云开方见月。
【革卦九三爻占】
【问征战】兵，凶事也，危事也，发军之日，先宜号令申明，斯信则人任，无往不利也。
【问时运】当此有事之秋，一不谨慎，则有凶危立至，宜再三筹度而行，方得众人信服。以此而往，时运大佳。
【问营商】未计其盈，宜先防其亏。贸易之道，以信为主，必得众商信从，乃可获利。
【问功名】必三试可就。
【问婚姻】得三人为媒，可成。
【问家宅】宜三迁。
【问讼事】始审再审至大审，三审乃直。
【问疾病】症象本危，三日后可愈。
【问六甲】生女。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
革而议之谓之言，革而行之谓之命。「九四」阳爻阴位不正，所以有后悔。但在时间上，变革已经超过一半，上卦的「水」与下卦的「火」，由势均力敌，走向逆转的边缘，正当天命转变的时刻；而且，「九四」阳爻阴位，象征刚柔兼备，既不畏怯，亦不畏怯，正是改革家的性格；所以，想象中的后悔消失。然而仍然需要得到群众的信赖与支持，然而行动，才会吉祥。“改命”者，必上膺天命，下顺人心，鼎新一革，如汤武之革命是也。后世托言汤武，而妄思改命者，类皆灭亡，盖革命必有汤武之志则吉，无汤武之志则凶，“改命”之吉，专指汤武而言。这一爻，说明改革者的性格、时间因素，以及首先赢得群众信赖的重要性。
※九四居近君之位，与君同德，得革之宜，其悔自亡，有孚诚之志，则改命吉，改命者，改前之所为也，如是，不但君信之，而天下之民皆信之矣。元数、他卦协吉，才德之大，知前事之不可，而改之，则人人皆信其志矣，其，命字，为寿命，为爵命，吉兆；元数、他卦不协，先难后易，有诚不诞，改祖外立，生涯耐久。岁运逢之，选人改秩，朝仕骤迁，僧道庶俗，皆有变通。
邵曰：以阳居阴，故有悔，然卦已过中，水火之际，乃革之时，而刚柔不偏，又革之用也，又必有孚，然后革乃获吉。得之者，虽曰盛矣，奋身独立其有助乎，故必退闲以求自逸之计，又当更变以成革，故之，功斯悔亡矣。
诗断秘诀：
革故谋新好立权，施为从此始超然，嘉时遇贵亨途快，何虑前程事不全。
改变无危险，安家有吉康，云端逢皓月，凡事自宁昌。
革故始知期，更新事更宜，东风传信息，春色上花枝。
【革卦九四爻占】
【问征战】改旗易辙，重振军令，可以开国，可以辟地，可以转败为胜，吉。
【问时运】曰“悔亡”，曰“吉”，是灾悔既亡而吉运来也。万事皆可改作，无不如志。
【问营商】必是旧业重兴，大可得利。
【问功名】改武就文，可成名。
【问婚姻】不利原聘，利重婚。
【问家宅】改作改造，大吉大利。
【问讼事】灾悔已退，讼即可罢。
【问失物】可得。
【问六甲】生女。
九五：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。
※炳：光明；显着。
「变」指野兽夏季脱毛，色彩浅，到冬季，毛变厚，光泽美丽。「文」是斑纹、文采。「炳」是光辉。「九五」阳刚中正，在君位，是革卦的主体，相当于伟大的人物。当从事应革之前，领导变革的伟大人物，必须自己先行改革，然后改革周围的人，最后推广于天下，改革才能成功。而且，改革并非修补装饰，而是要彻底使其面目一新，就像老虎的斑纹，到了秋天，变得光泽鲜明。老虎在野兽中，最有威严，相当于伟大人物，所以用虎比拟。不过，改革虽然可以成功，但先决条件，应当在没有占卜吉凶之前，先得到群众的信赖与支持。这一爻，说明变革必须彻底，而非修饰，并不再三强调，必须得群众的信赖与支持。
※夫革之为卦，下体，所革者在事，上体，所革者在人，大人虎变是已，虎者，毛虫之长，君象也，所谓云龙风虎，万物咸睹，圣人出乎天位，真虎之变化，其文焕炳，光明盛大，有生之类，莫不信从，岂待占筮而后孚也。元数、他卦协吉，出世奇才，当时重望，早登龙虎榜，晚入凤凰池，特余事耳。元数、他卦不协，福力之厚，声价之高，见事无疑心，立身不负志。岁运逢之，士人成名，朝臣大用，惟不利阴命，与老者幼者，必见惊忧灾眚也，其余人事，俱有光荣。
邵曰：九五以阳刚中正为革之主，威而有文，不待占决而信也。得之者，赋性刚直，威至夙闻，更宜变更，名利斯发，文彩服人，光辉溢物，机会之来盖有不得而知者矣。
诗断秘诀：
鱼龙变化莫蹉跎，顷刻之间奋志过，传与时人休怨已，天生资质异风波。
玉女乘驾日，相逢喜有缘，蟠桃开得晚，先得一枝莲。
豹变南山别有期，主人目下尚狐疑，雁音嘹喨花落尽，方识光辉变俊仪。
词曰：积善变吉，为恶变凶。
【革卦九五爻占】
【问征战】虎臣桓桓，威声早着，可不战而来降也。
※桓桓：威武的样子。
【问时运】如此大运，非“首出庶物”之大人，不克当此。若常人占得此爻，必能光前裕后，大振家声。
【问营商】白虎属西方之宿，西属秋，防货价至秋，大有变动。宜先订定价，自可获利，吉。
【问功名】乾曰“云从龙，风从虎”，言各得其际会也，吉。
【问婚姻】俗以白虎为不利，婚事未占先孚，犹言未嫁而先从也，女不贞之象。
【问家宅】虎动，不利。
【问疾病】虎属寅，寅为木，是必肝木振动之症。未占先孚，必不药而愈也，吉。
【问六甲】象本生女，一变则为男。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
象曰：君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
君子比大人低一级，豹也比虎的光采次一等。「蔚」同郁，繁盛但不显明，比炳也稍差。「上六」是革卦的极点，表示改革已经完成。在这时候，君子应当随着时代的演进，继续革新自己，致力于新的文化建设，就像豹的斑纹，随勒季节，成鲜艳光彩。庶民也应革除邪恶，善良温顺的追随领导，才能享受改革的成果。当改革完成之后，不可再采取积极行动，应当使群众有喘息休养的期间，以适应新的生活；所以说，前进有凶险，安静无所作为，才正当而且吉祥。这一爻，说明变革成功以后，上下应当洗心革面，并不与民休息。
※上六革道以成，其君子如豹变而文蔚，小人亦嗔而从君，若更进征而治则凶，惟居守贞固，则吉也。元数他卦协吉，得时得位之君子，不出则已出则为正臣，立大功业，然功成宜退，则无后患矣，元数他卦不协吉，恃势强贪不知止，必遭凶祸，惟改过自新固守可免。岁运逢之，未见名利者，则有成就，已见名利者，则宜退守，勇进则凶，守正则吉，小象其文蔚也，为文书荐剡(ㄧㄢˇ举荐)之荣，又顺以从君，不但臣从君妇女从夫者亦是也。
邵曰：君子如豹之变，小人既革面以听从矣，不可以往，而居正则吉。得之者，发福发财议论，风采过人远矣，苟或轻于更改，自取多事，宜防阴人小口之灾。
诗断秘诀：
莫将弓矢乱施张，射中高明反见伤，即鹿无虞成凶器，争如林下且潜藏。
革改须豹变，墙内一更高，群雁东西失，孤鸿自笑翱。
词曰：只可后，不可前，楼上月，缺又圆。
【革卦上六爻占】
【问征战】军用多取兽名，兕甲虎贲，皆用之以焕其文而扬其威也。上六爻已终，谓战已定，宜罢兵退守，不宜前往。
【问时运】运当全盛，光华显着，惟宜守成，无事纷更。
【问营商】创业以来，有名有利，已臻美备，此后宜知足谨守。
【问功名】上居卦之终，功名已极，劝令功成身退，所谓“人死留名，豹死留皮”也。
【问婚姻】上与三应，九三阳也，上六阴也，三曰“三就．有孚”，当再三求合，自可成就，吉。
【问家宅】爻位在上，其宅基必高。曰“征凶”，知迁移不利；曰“居贞吉”，知居之得安也。
【问失物】物已变革，寻亦不得。
【问六甲】生女。
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